弘法大师名言(弘法大师的一生)
1. 弘法大师名言
1.人を信じよ、しかしその百倍も自らを信じよ。——手冢治虫
相信别人，更要一百倍地相信自己。
2.人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
人并不总能按第一志愿行走。而且，第一志愿并不一定是自己的最佳路线。
3.人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
人作为人存在时，最重要的不是头脑的好坏，而是心地的好坏。
4.読书は学问の术なり、学问は事をなすの术なり。——福沢谕吉
读书是做学问的方法，而做学问又是成大事的途径。
5.成功している人はみな、途中であまり道を変えていない。いろんな困难があっても志を失わず、最後までやり遂げた人が概して成功している。——松下幸之助
成功者很少中途改变方向。不管遇到什么困难，坚持到最后的人多能成功。
6．时间を守れん人间は、何をやってもダメだ。ーーー田中角栄
不遵守时间的人，做任何事情都不会成功。
7.天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず。——福沢谕吉
上天不会造人上人，也不会造人下人。
8. 弘法笔(こうぼうふで)を选(えら)ばず ★ 善书者不择笔
即： 出色的能力的人，不选工具，做使用怎样的工具也非常棒的工作。
弘法是从前伟大的和尚，弘法大师的事。字写得很棒。
2. 弘法大师的一生
不是，一休是一休宗纯。
一休宗纯（1394年2月1日~1481年12月12日），法号一休，自号狂云子、梦闺、瞎驴等，讳宗纯，乳名千菊丸，后来又名周建，京都人，日本佛教史上最有名的三位和尚之一，也是日本佛教史上少见的疯癫的禅僧。与“恶僧”道镜、“弘法大师”空海并称日本三大奇僧。于佛学、诗文、和歌、书法等领域都有着非凡的历史成就，是“五山文化”的杰出代表。
3. 弘法居士
1、泰州市光孝律寺
光孝律寺始建于东晋义熙年间，原名万寿寺，后因南宋高宗赵构为超度徽、钦二帝亡灵，诏令该寺摆设道场，敕令改称“报恩光孝寺”。乾隆年间改禅为律，是国内少见的佛教律宗寺院。该寺规模宏大，气势雄伟，最盛时期容纳常住僧人千余人。本世纪30年代光孝律寺创办佛学研究社，海外弘法的不少名僧都曾在光孝律寺就学。光孝律寺收藏珍贵文物较多，如收有历代名家墨迹，世称孤本的宋拓“汝帖”；隋唐时代从印度传来的“贝叶经”等。
地址：江苏省泰州市海陵区五一路90号
2、泰州市南山寺
南山寺是江苏省文物保护单位。地处泰州老城东南。清道光时称南山教寺。教寺，是佛教律宗派寺庙的专用名称，创始人唐代僧人道宣住终南山，故名“南山律宗”，简称“南山宗”，他创设“戒台”，订佛教受戒仪式，简称“律宗”。从此，凡归从此教义的僧人寺庙，皆冠“教寺”之名。宋嘉定年间，此寺曾立“戒台”，南山教寺之名由此开始，后人简称其为“南山寺”。
地址：江苏省泰州市海陵区南山寺路1号
3、泰兴市庆云禅寺
庆云禅寺位于江苏省泰州市泰兴，始建于北宋咸平二年，元驸马都尉蔡梦祥舍宅增广，于是“殿宇钜丽称名蓝”，然而时间推移，世事变迁，雕梁画栋，渐有废圮，“寺旁隙地渐没入民间，僧徒遂散去”1988年泰兴县人民政府批准泰兴县佛教协会筹备小组修复庆云禅寺的申请，1989年泰兴县佛教协会正式成立，会长智林、副会长果林、宏惠法师全力以赴本寺修复工程，1990年工程告竣，获准对外开放，1995年0塔修复落成。
地址：江苏省泰州市泰兴市泰兴镇西郊宝塔湾
4、兴化市上方寺
上方寺位于兴化北郊乌巾荡公园北首。古刹建于明崇祯年间，可惜于1944年毁于兵燹，寺庙荡然无存。1996年市政府决定在乌巾荡风景区重建上方寺，按原有风格建筑：照壁、山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、居士室、禅房、戒台等。寺院西临原始芦荡水泊，构成天然西园与放生池。2006年4月被评为“泰州市十佳旅游景点”。
地址：江苏省泰州市泰兴市兴化市昭阳镇北郊乌巾荡风景区上方寺
5、泰州市净因寺
净因寺，又称南天滋庙，位于原泰州南门外打渔湾东侧，今市区海陵南路海陵大桥西侧。寺肇建于五代宋初年间，为泰州佛教“九大丛林”之一。清朝雍正皇帝曾为御书赐寺匾额“净因”。净因寺西、南、东三面环水，地势高敞开阔。寺东城河河面宽广，俨若湖泊，常有渔人在此撒网垂钓、停泊渔船，遂谓“打渔湾”。以前湾汊中有芦滩，滩上芦荻滋蔓，野鸟翔集，而水湾的东西两岸遍植垂柳、白杨，每到春暖花开时节，柳絮杨花飘落在水面上，微风吹皱湖水，湖面有如笼罩了层层烟雾，故有“渔湾柳浪”之美誉，是“泰州八景”之一。
地址：江苏省泰州市海陵区海陵南路501号.
6、泰州市姜堰区古寿圣寺
古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。寺院坐落在素有水乡泽国之称的千年古镇溱潼，时为东台十四大丛林之一，溱潼九大寺院之首，历史悠久文化底蕴深厚。寺院之藏经楼又名水云楼，临湖而居，凭栏极目，水天一色，波光粼粼，水凫嬉戏。其时文人墨客云集，吟诗诵词，人文气息一派浓厚。文革期间，寺庙不幸被毁，时至昌明盛世，经泰州市人民政府同意，在风光秀丽的溱湖国家湿地公园恢复重建古寿圣寺。
地址：江苏省泰州市姜堰区泰州华侨城内
7、泰州市姜堰区法华寺
法华寺（古名法华庵）座落在姜堰市淤溪镇马庄村东南首，兴泰公路路西，靠近泰州碧桂园，法华庵创建于明代万历年间（1573—1620），已有四百多年历史，原有佛殿三座，房屋二十余间。虽经多次改建，仍有一座佛殿——敬善坛得以完整保存。青砖小瓦，银灰砌墙；磨檐簿山，卷顶前廊；两山砖雕，艺压群芳；古殿精致，冠盖水乡，被姜堰市人民政府列为文物保护单位。
地址：江苏省泰州市姜堰区淤溪镇马庄法华寺
8、泰州市海陵区竹隐禅寺
竹隐禅寺原名竹隐庵，位于古城泰州东郊苏陈张家院村，是座古庵。始建于明代中期，其历史略有依据可寻。在建庵初期其面积2000多平方米，两座大殿，左右厢房共二十余间。庵直北200米处有一小溪，溪内有一清泉，泉水四季常青。取水烹茶普觉清脆，味香可口！溪边有一官路，是官轿，民车，商贾行人的必经之路。竹隐庵在此路边设一茶棚，普施功德水，行人歇脚免费奉茶，饮茶者无不赞叹，因此庵中香火鼎盛，菩萨显灵。真是佛光普照，灵气感十方。每逢久旱不雨之时请观音菩萨出坛求雨，有求必应。
地址：江苏省泰州市海陵区苏陈大冯张家院竹隐禅寺
9、兴化市戴南护国寺
敕封护国寺，位于泰州市戴南镇护国街，始建于唐，是一座拥有1000多年历史的古刹。一九九八年六月，江苏省和泰州市佛教协会批准戴南镇修复护国寺。现为兴化境内保存最完好、最古老的乡镇佛寺，兴化市级文物保护单位。该寺因为曾保护过唐太宗李世民而得名“护国寺”。
地址：江苏省泰州市泰兴市兴化市戴南镇护国街57号
10、泰兴市黄桥镇福慧禅寺
福慧禅寺，始建于北宋仁宗天圣四年（ 1026年），五进院落，红墙碧瓦，巍峨庄严。寺内有天王殿，观音殿、罗汉堂、藏经楼等，整个建筑风格独特，浑成一体。尤其是大雄宝殿，巍峨壮观，气势非凡。福慧禅寺自建寺一直佛事兴旺，香火不断。有江北第一古刹之称。1967年文革期间，福慧禅寺遭毁。2001年，江苏省人民政府同意募款重新修复，各界仁人志士慷慨解囊。经过一年多的紧张施工，耗资600余万元，一座全新的福慧禅寺于（农历）2001年腊月初八修复开光。修复后的福慧禅寺，既保存了原来的精华，又融入了时代的特色，殿宇高大雄伟、金壁辉煌，佛像活灵活现，栩栩如生。如今这里是钟声长鸣，香客如云。
地址：江苏省泰州市泰兴市黄桥镇东进路
4. 弘法大师十大弟子
《妖猫传》十大深度解析：
解析一：妖猫。《妖猫传》的核心故事就是“妖猫作乱”所以电影里猫特别关键，在唐朝其实就已经有了猫奴文化。无论是山野小村还是豪华的皇宫，都有撸猫爱好者，但是历史上并没有记录杨贵妃养猫。人们爱养猫，但是也怕猫鬼，《隋书·外戚传》就记载过隋文帝的大舅哥养猫鬼的故事。传说猫鬼能够附身害人，就和民间所说的蛊一个道理。在清代的《猫苑》里还记在有猫可以拜月成妖，然后还像狐狸精一样勾引异性。《妖猫传》里面就综合了这些说法，在电影里面的白龙附体的黑猫，历经三十年还没忘记害死杨贵妃的人，依然要报复。妖猫还爱吃眼珠，这就是在讽刺世人有眼无珠，总是被蒙蔽双眼。
解析二：白居易。有很多人好奇妖猫为什么要找白居易，这是因为白居易在当时是负责记录德宗日常生活，妖猫害死了皇帝，白居易肯定会记录下来，还有一点就是白居易在写《长恨歌》，这是关于杨贵妃的爱情故事，在所有人都遗忘前朝往事的时候，只有白居易还在记着，后来《长恨歌》也就成了我们现代课本里必背的课文。
解析三：僧人空海。空海在历史上还是真的存在的一诺今生电影完整版，的确也是一个留学僧，他公元804年来到长安，806年学成归国，回到日本创立了佛教真言宗，谥号弘法大师。电影里面这个“猫妖案”就发生在空海留学的两年间，空海比较聪明，一般20年的课程，他两年就学完了，空海和白居易虽然年龄差不多，但是并没有史料记载二人有过交情。
解析四：青龙寺。在唐代，青龙寺是佛教重地，寺庙的规格非常之大，和大明宫相差无几，日本来学习的僧人们都非常想去青龙寺学习，比如著名的入唐八家，有六家都是在青龙寺受法，其中就包括空海。空海在青龙寺受法之后回到日本才创立了佛教真言宗。
解析五：长安。妖猫传的故事发生地肯定是当时的都城长安，也就是现在的陕西西安，长安在当时是非常繁荣的，可以说是世界的发展中心，都城面积有83平方公里，下设一百零八个小区，每个小区配套都很齐全，就像是一个不夜城。大唐在当时世界上是最强大的国家，当然就有很多外国人来朝拜、经商，这也就促进了很多文化的交流融合，可以说唐代的长安不仅是政治中心，也是经济、文化中心，所以在《妖猫传》里面出现的市场、胡玉楼、极乐之宴都能看到中西融合的景象。
解析六：幻术。《妖猫传》里面也是出现了变幻莫测的幻术，在这里面的幻术就相当魔术，在丝绸之路开通以后，大量的西域幻术引入中国，很多奇人异事层出不穷，唐朝很多皇帝都非常喜欢观看幻术表演。在那个时代也出来了很多经典，比如张果老的纸驴、叶法善的障眼法和月宫有游等等。在《妖猫传》出现了极乐之宴实际上也就是一场幻术表演会。
解析七：杨玉环。杨玉环是古代的四大美人之一，生前就有无数的爱慕者，死后也有很多的追忆者，我们在读诗歌中经常就可以读到描写杨贵妃的诗句。那个时候没有照片，杨玉环究竟长什么样子、符不符合我们现在的审美等等都不知道，只是在史料里面有记载她姿质丰艳、能歌善舞、通音律、智算过人，也就是说她不仅长得美还多才多艺，这也难怪迷倒了李隆基。
解析八：马嵬驿兵变。杨贵妃真的死于马嵬驿兵变吗？历史上记载安禄山造反，唐玄宗带杨贵妃逃命，到马嵬驿的时候，侍卫军又跟着叛变，杀了杨贵妃的堂兄妹杨国忠，要求皇帝处死杨贵妃，唐玄宗为了自保，用白绫绞死了杨贵妃，但是也有其他说法，比如日本学者就层提出当初绞死的是侍女，杨贵妃被护送到了日本。《妖猫传》里阿倍也提出了这个方法，但是被杨贵妃拒绝了。
解析九：尸解大法。电影里设计杨贵妃假死的时候用了“尸解大法”，就是在人的后脖颈插一根银针，达到闭气的效果，一两天后拔出来人还能活。大型道教书《云笈七笺》记载过尸解大法，是求仙问道的修炼法一诺今生电影完整版，人通过这个办法达到脱胎换骨，修仙得道。
解析十：无上密。在《猫妖传》里空海一直说来大唐求取无上密，最后经过妖猫案之后，空海和白居易都说自己找到了无上密，那么无上密究竟是啥？《妖猫传》这部电影真正想讲的不是大唐盛世，也不是杨贵妃之死，而就是这三个字“无上密”。无上密就是放下执念，故事里的杨贵妃抱着爱的执念，白龙抱着复仇的执念，白居易抱着寻找真相的执念，空海抱着求取无上密的执念，所以他们都是被执念所困的人，有执念的人也就会被幻术迷惑，这也就是为什么电影里一直拿幻术当人心的试金石。到最后贵妃香消玉殒，白龙死而瞑目，白居易不再苛求真相，空海也懂得了“放下执念”才是他所求的无上密。
妖猫传对大唐盛世和颓势都有展现，生离死别、繁荣战乱都是过眼云烟，在导演陈凯歌的心中，极乐之乐也好，众哭之苦也好，只有放下了才是真的完满，这也是寻得了真正的无上密。
5. 弘法大师名言名句大全
市面上的字帖又是种类繁多，良莠不齐，很容易挑花了眼，在这儿我就给你推荐三本字帖，勤加练习一定会有很大的进步。
第一本田英章老师的硬笔楷书技法，田英章老师的字是公认的温婉秀丽，标准规范，非常适合初学者上手。使用这本字帖时以临写为主，描红字帖为辅，里头有详细的书法基础理论讲述与指导，帮助孩子在练字前打好理论基础，方便自己更好掌握练字方法。
第二本吴玉生行楷3500，吴玉生老师的行楷不仅流畅优美俊雅拔俗，极具观赏性不说还易学易练。这本字帖是按现代汉语常用字表的顺序编写而成，包括对行楷基本常用笔画的总体介绍，并从实用规范的角度融入更多的技法讲解，有助于我们快速提高书写水平。
第三本荆霄鹏七天学会行书，荆霄鹏老师的这款行书字帖字帖秀美风格清新，书写内容按照先易后难由浅入深的原则，从笔画和笔顺开始，再到偏旁部首和基本字形结构，最后是对汉字整体布局的结构法则的学习。掌握练字基本步骤，督促自己合理安排练字时间，从而提高练字的效率。
6. 弘法大师 书法
隐元，俗姓林，明万历二十年（1592）生于中国福建省福清县一普通农家。18岁时，开始学习佛法，21岁往浙江寻找父亲下落时，曾到舟山群岛的名刹普陀山潮音洞当过杂役，为僧众煮茶。在拜见观音佛像时，萌生出家之念。万历四十八年（1620年），其母过世，即在福建省黄檗山万福寺出家，四十五岁时成为临济宗高僧。顺治十一年（1654），受日本长崎崇福，兴福诸寺的四度恳请，隐元赴日弘法，并在日本兴创了黄檗宗。
隐元东渡日本，不仅弘扬了黄檗禅风，而且直接传播了中国明清文化，涉及建筑，医学，绘画，书法，音乐，诗词等诸多领域，尤其是他带去的明清煎茶法，经日本煎茶道始祖卖茶翁柴山菊泉（1675-1763）的努力，渐渐形成了日本煎茶道，再经田中鹤翁，小川可进两人的努力，最终确立了煎茶道的地位。
全日本煎茶道联盟总部理所当然的设在了由隐元禅师所创建的京都宇治“黄檗山万福寺”内。
7. 弘法居士八个视频讲座
果滨居士和果卿居士是两个人，都是有名的居士大德。
果滨居士，华梵大学东方人文思想研究所佛学组硕士，皈依并受五戒菩萨戒于美国万佛圣城之宣化上人。曾于华梵大学的莲花学佛园及台北华严莲社担任过佛学讲师。目前为中国台北「德霖技术学院」的共同科专任教师及「慧命佛学园」的教师。
果卿居士，因著《现代因果实录》闻名于世，也为宣化上人之弟子，天津人，现居天津大悲禅院弘法利生。
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