评史学论文(史学论文评述)

1. 史学论文评述

根据查询陕师大、西北师范大学等有历史学专业的院校的毕业相关规定，历史学硕士研究生毕业论文字数30000-100000

2. 分析史学论文写作

发普通期刊的话是比较容易的，发核心期刊非常难

历史学的论文如果只是发普通期刊的话，是非常容易的，只要论文的原创性高，查重率低，通常来说，很快就会被录用和发表，但是发核心期刊的话，必须要有自己的见解，必须要注重原创性，发表的难度非常高

3. 史学论文综述

1、西汉著名史学家司马迁著有不朽的史学名著《史记》，它是我国第一部纪传体通史。

2、东汉史学家班固著有《汉书》，是我国第一部断代史。记述西汉一代史事。班固对《史记》的体裁稍作变动，改“书”为志，取消世家。

史学方面开创纪传体形式，有司马迁的（史记），班固的（汉书）。

4. 史学史论文怎么写

中国古代史和专门史（旅游文化方向）专业属于历史学科门类一级学科“中国史”专业下设二级学科。

本专业为四川师范大学设立历史最为悠久，师资力量雄厚，1999年获批中国古代史硕士点，2002年新增专门史硕士点，2003年开始招生，2008年专门史成为校级重点学科，2008年成立“生态环境史研究中心”，主任魏华仙教授，学术梯队有潜力，研究成果丰硕的学科点之一。有曾唯一、彭年、张邦炜、谢元鲁、王春淑、黄修明等老一辈知名学者。

现有教学科研人员9人，包括教授3人，副教授3人，讲师3人，9人均获博士学位。本专业历年来先后出版专著20多部，发表学术论文200多篇。已形成中国古代政治史、经济史和社会史等具有鲜明特色的研究方向，研究课题与成果有较高的学术声誉和良好的社会影响。

中国古代史和专门史（旅游文化方向）旨在培养德智体美劳全面发展的具有较广泛的历史学专业基础和所属研究方向较系统的知识结构，并有较好学术研究能力、创新能力和实际运用能力的硕士生。具体可分为学术型和应用型。

学术型目标下培养的学生能够胜任科研单位、高等院校的科研与教学工作；应用型目标下培养的学生能够胜任企事业单位及政府公务员的工作。本专业以培养学术型人才为主。要求学生具有较广泛的历史学专业基础和中国古代史范围内较系统的知识结构，并有较好学术研究能力、创新能力和实际运用能力。

中国古代史主要开设课程有：中国史料学专题、中国古代代政治史专题、中国古代经济史专题、中国古代文化史专题、隋唐史专题、宋元史专题、明清史专题、中国古代社会史专题、中国古代民族史专题、海外中国古代史研究专题和中国史学史专题等。旅游文化主要课程：中国旅游史专题、中国旅游文化专题、中国旅游地理专题、中国古代文化史专题研究、中国文化与自然遗产研究、民族文化与旅游专题和旅游规划专题等。

5. 史学观点论文

法国历史学家费尔南·布罗代尔是年鉴学派的的第二代代表人。提出了著名的长时段理论。他的一篇论文《长时段：史学与社会科学》标志着西方史学向社会学方向的转变。

6. 史学评论怎么写

因为万历年间国家的人口、经济、军事并不是明朝的巅峰时刻

7. 史学论文评述怎么写

《资治通鉴》是人类历史上最强的历史书，也是人类历史上最强的“权谋”书，是人类历史上最强的“兵法”书、也是人类历史上最强的“心理学”书。《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。作为历代君王的教科书，对《资治通鉴》的称誉，除《史记》之外，几乎都不可以和《资治通鉴》媲美。司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，所谓“史学两司马”。

8. 史学论文的基本类型都有哪些

1、考古学专业

考古学专业是与历史这门学科联系最为紧密的专业，属于典型的历史类专业，主要课程有历史文献检索、史学论文写作、田野调查与考古发掘报告撰写、博物馆陈列设计训练、公众历史策划等。专业实习主要包括教育实习、田野考古实习、博物馆工作实习、社会实习（如新媒体历史传播实习）等。

2、英语专业

提到英语专业，大家都不陌生。英语几乎与我们的生活分不开，无论是平时在校学习英语这门学科，还是观看美国电影，我们都与英语有着紧密的接触。而英语专业也是一门非常不错的文科类专业，不仅就业前景非常好，而且对于开拓眼界也非常有帮助，学好英语不仅有利于我们走出国门，去外边的世界看看，与外国人进行交流，也有利于我们寻找一份与英语相关的工作，例如国际翻译或英语老师。

3、新闻专业

每天我们都能接触到一些时事新闻，通过观看新闻，我们可以了解到国家发生的大事和社会上发生的大事。而新闻专业。就与我们日常生活中所接触到的新闻发表息息相关学习好新闻专业毕业后，我们也可以到各大报社或各大电视台进行工作应聘，成为一名合格的记者或者新闻广播、编辑者，这也是一个非常有趣的专业。

9. 史学评论著作

一、《史记》

《史记》作为我国历史上第一部纪传体通史，不但有这种体例上的首创之功，而且开创了汉语的美妙写法，用美妙的语言记载历史风云、传述历史人物、勾勒风云变幻过程中的爱恨情仇，这叫美得丰满，美得雅韵，美得苍茫，美得醉心。

二、《历历十五年》。

这本书太有名了，许多人都耳熟能详，具体不用细说，推荐历史著作，这必然是其中一本。但值得一提的是，黄仁宇的《历历十五年》出版后，不仅带来了轰动效应，同时也带来了历史热，人们惊讶地发现，历史还可以这样写！、

三、《白话本国史》。这是吕思勉先生1923年出版的史学著作，后来在1940年和1944年，吕先生还出版了《吕著中国通史》上下册。

四、《宋史》。元脱脱所著，中华书局的《宋史》版本，有40册之多。

五、《中国史纲》。民国历史学家张荫麟先生的唯一一本著作，而且还很薄，不过十万字稍多，但文字真的精彩。

六、《胡适杂忆》。唐德刚是胡适的学生，学生写老师的口述史，本来很难，但唐先生却写得张驰有度，不卑不亢，而且风趣幽默，文采斐然。

10. 史学论文评述模板

A 试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“在长达一千多年的时间里，它把黄河、恒河、两河和希腊文明等诸多人类文明最重要的起源地，串联在了一起。

11. 史学论文评述范文

　　鲁迅先生评价《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚　　刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧　　西晋华峤也说：“迁文直而事核　　张辅说“迁之著述，辞约而事举，叙三千年事唯五十万言。　　汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。高度评价了司马迁的科学态度和《史记》的记事翔实　　杨雄（前58～公元18），西汉文学家、哲学家。他在《法言》一书中写道：“太史迁，曰实录”。“子长多爱，爱奇也。”杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人。他提出的实录与爱奇，为历人者所赞同，直到现在。　　韩愈（768～824），古文运动的领袖，唐宋八大家之首。韩愈十分推崇司马迁的文学才华。他说：“汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”。《史记》成为韩愈作文的样本　　柳宗元（773～819），散文学家。柳宗元认为《史记》文章写得朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。　　马存认为司马迁平生喜游，足迹不肯一日休。司马迁壮游不是一般的旅游，而是尽天下大观以助吾气，然后吐而为书。所以他的文章或为狂澜惊涛，奔放浩荡；或为洞庭之波，深沉含蓄；或春妆如浓，靡蔓绰约；或龙腾虎跃，千军万马。司马迁世家龙门，念神禹立大功；西使巴蜀，跨剑阁之鸟道；彷徨齐鲁，睹天子之遗风。所以，天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取为文章，因而子长的文章变化无穷　　郑樵（1103～1162），福建人，南宋史学家。郑樵认为：诸子百家，空言著书，历代实迹，无所纪系。而司马迁父子世司典籍，工于制作，上自黄帝，下迄秦汉，勒成一书，分为五体：本纪纪年，世家传代，表以正历，书以类事，传以蓍人。使百代而下，史家不能易其法，学者不能易其书。六经之后，惟有此书。可见郑樵对《史记》评价之高　　金圣叹（1608～1661），明末清初杰出的点评家，一个思想敏锐而多才多艺的知识分子。他把《史记》作为“六才子书”之一，评论《史记》序赞九十多篇。他在评《水浒传》、《西厢记》中多次赞扬司马迁，发表了不少真知灼见。他说：“隐忍以就功名，为史公一生之心。”在评《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平，作我一片眼泪。”金圣叹可谓司马迁的知音。他对《史记》与小说关系的探讨独树一帜。“《水浒传》方法即从《史记》出来”，“《水浒传》一个人出来，分明是一篇列传。”清人张竹波更直言：“《金瓶梅》是一部《史记》。”可见《史记》对后世小说写作技巧的广泛影响。　　钱谦益（1582～1664），明末清初江苏常熟人。曾任礼部尚书，诗文甚负盛名。他在《物斋有学集》中说：“司马氏以命世之才、旷代之识、高视千载，创立《史记》。”他认为司马迁创立的五体结构，成为历代史学家编史的样本，发凡起例之功“炳如日星矣”！　　章学诚（1738～1801），清代史学家、思想家。是继唐代刘知几之后又一位杰出的史学评论家。他在史学理论名著《文史通义》中说：“夫史迁绝学，《春秋》之后一人而已。”他认为《史记》一书“范围千古、牢笼百家”，司马迁有卓见绝识之能，《史记》有发凡创例之功。由于司马迁有卓绝千古的识力和笔力，《史记》是“经纬乎天人之际”的一家之言，章学诚俨然比于后无来者　　梁启超（1873～1929），广东新会人，改良主义者、学者。梁启超认为：“史界太祖，端推司马迁”，“太史公诚史界之造物主也”。梁启超对《史记》评价颇高，认为《史记》实为中国通史之创始者，是一部博谨严著作。他认为：史记之列传，借人以明史；《史记》之行文，叙一人能将其面目活现；《史记》叙事，能剖析条理，缜密而清晰。因此他主张对于《史记》，“凡属学人，必须一读”。　　五、现代、当代　　建国前《史记》研究收获颇丰，名人迭出。鲁迅、郭沫若等大家的评论惊世骇俗；建国后《史记》研究高潮迭起，人才济济，择其要者，介绍如下：　　鲁迅（1881～1936），浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家，新文化运动的旗手。鲁迅一生酷爱《史记》，在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”司马迁写文章“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”，因而《史记》不失为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。　　毛泽东（1893～1976），湖南湘潭韶山冲人，伟大的马克思列宁主义者，中国共产党、中国各族人民的伟大领袖。他在《为人民服务》文中说：“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”毛泽东对司马迁很佩服，认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。　　郭沫若（1892～1978）四川乐山人，中国现代杰出的史学家、文学家、社会活动家。郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华。他说：“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀，他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗，或者说它是一部历史小说集也可以。”1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。由此可见，郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的。　　翦伯赞（1898～1968），湖南桃园人，近代史学家。他认为司马迁是中国历史学的开山祖师，《史记》是一部以社会为中心的历史。他说：“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。”他还说：“《史记》虽系纪传体，却是一部以社会为中心的历史。”司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层，每一个角落，每一方面的动态，而皆予以具体生动的描写。所以我以为，《史记》是中国第一部大规模的社会史”。　　郑振铎（1898～1958），现代作家、文学史家，福建长乐人。郑振锋认为：自司马迁以来，便视历史为时代的百科全书，所以司马迁取的材料，范围极广，自政治以至经济，自战争以至学术，无不包括在内，其所网络的范围是极其广大的。所谓“文学史”也常常被网络在这个无所不包的“时代的百科全书”之中。　　杜鹏程（1924～1991），陕西省韩城市苏村人。当代著名作家，原陕西作家协会副主席。他在《韩城市志》序中说：“韩城素称文史之乡，是一座历史悠久的文化名城，世界历史文化名人司马迁的故里，一向文化较为发达。……历朝各代，名人辈出，其中以西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁最为著名，其宏伟巨著《史记》闻名中外，影响深远。”　　师哲（1905～1998），陕西省韩城市井溢村人。著名翻译家，原任毛泽东俄文翻译、顾问，中央编译局局长。他说：“1940年3月，我从苏联回到延安后的第二天，周恩来领我去见毛主席，他同我亲切握手之后，问我是哪里人，我回答韩城人。司马迁是同乡。”对此我十分惊诧，我想，毛主席说：“喔，迁生龙门，耕牧河山之阳。你和司马迁是同乡。”对此我惊诧，我想，毛主席领导全国人民抗日，领导全国人民翻身闹革命，昼夜操劳，日理万机，还不忘读《史记》，而且还能准确记住它的作者的籍贯，真了不起。”“司马迁刚直不阿，秉笔直书，所以封建统治阶级不喜欢他。现在是人民的天下，是劳动人民当家作主的时代，我们应该大张旗鼓地、理直气壮地宣传其人其书其精神，还历史以本来面目，给司马迁以应有的历史地位。像他这样对人类历史文化有贡献的，举世公认的人，历史文化名人，全国有几人？我们应该好好地读其书，学其人，弘扬其精神

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