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荔枝颂论文(荔枝颂表达了什么美好愿望)

发布时间:2023-06-09 04:50:08编辑:小编归类:文学论文

1. 荔枝颂表达了什么美好愿望

广州寄过来的荔枝没有变质当然能吃,荔枝是岭南佳果,鲜红的果实、雪白清甜的果肉,自古至今备受欢迎。古有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的典故,今有红线女名曲“荔枝颂”,无不显示荔枝的岭南佳果地位。荔枝品种多,各有特色,广州市增城区的荔枝更是出名,挂绿荔枝曾拍出天价。由于荔枝保鲜期短,寄到外地受时间限制,为了外地群众能吃上鲜甜的荔枝,运输上的确要多费心思,优质贮运。

2. 荔枝颂歌词是什么意思

应该是粤剧。

代表剧目有

《昭君出塞》、《荔枝颂》、

《红烛泪》、《梦断香消四十年》、《紫玉钗》 《分飞燕》、《游园惊梦》《寒宫取笑》、《三娘教子》、

《三下南唐》、《再重光》

3. 荔枝颂介绍

红线女的遗体告别仪式在银河园白云厅举行。悠扬粤韵在白云厅内轻轻回荡,白色玫瑰花和百合花装点的灵堂素雅馨香。满头银发的红线女静静地躺在透明棺中,双目瞑合,红唇绯颊,面容慈祥。她的身上盖了一张锦被,隐隐约约能够看见锦被之下是一身大红裙褂,正是她最后一次出现在广府人大会上的装扮。

10时,红线女遗体告别式正式开始。陈建华市长负责主持,全场肃静。“红线女遗体告别仪式现在开始:请向红线女老师默哀三分钟。”陈建华宣布,人们沉痛低头,轻快活泼的《荔枝颂》响彻全场。

4. 荔枝颂的歌词

要有人唱的吗?

有人唱的:

1.“落雨大、水浸街”、

2.“月光光、照地堂”、

3.“团团转、菊花园”(这个“团团”两个字不是这样写的,拼音打不出来,汗……)、

4.“大笨象会跳舞,马嬲仔会上树,狐狸会打跟斗”(这个忘记叫什么名字了……记得是这样唱的。)

5.“公鸡仔,尾弯弯”

6.“荔枝颂”

纯音乐的:

1.“旱天雷”

2.“春郊赛马"

3."雨打芭蕉"

4.”彩云追月“

我想的起来的就是这么多了……

5. 荔枝颂课文

粤剧,举例剧目有荔枝颂,凤阁恩仇未了情等等

6. 荔枝颂是什么剧

唐玄宗李隆基,也就是梨园始祖唐明皇,和他的妃子杨玉环(杨贵妃)之间的爱情故事。杨贵妃天生丽质,能歌善舞;唐明皇文治武功,还能演戏司鼓。可是,在安史之乱的背景下,这一对美好的姻缘被迫拆散。为了挽救大唐皇帝的命运,杨贵妃挺身而出,毅然就死,做了安史之乱的替罪羊。

杨玉环天生丽质,被玄宗册封为贵妃,统领后宫。杨玉环初见唐玄宗时,衣道士服,号太真。遂纳入后宫,册封贵妃。杨贵妃色艺倾国,梨花颂宠爱,杨家兄弟姐妹亦因其荫,受封赐爵。因杨贵妃爱吃荔枝,玄宗敕各省贡荔枝,"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。"(杜牧《过华清宫绝句》)。

后战乱既平,移师回銮,池苑依旧,物是人非,玄宗昼夜思念,广求方士搜寻玉环魂魄,果得玉环于海上仙山与玉环梦中相会。京剧梨花颂剧照杨贵妃的一生如此短暂,哪怕曾经绚烂无比,到头来还是难逃厄运。她一生只为三郎 ,可叹三郎也是痴情之人。

7. 荔枝颂词曲作者

这首的作者是:北京,[花名,QQ名]以前在学生大论坛发表过!表达是对荔枝的感情!

8. 荔枝颂创作背景

典故:唐玄宗李隆基,也就是梨园始祖唐明皇,和他的妃子杨玉环(杨贵妃)之间的爱情故事

《梨花颂》新编历史京剧《大唐贵妃》的主题曲,杨乃林作曲,翁思再作词,属于京歌。内容直接呼应《大唐贵妃》中唐明皇和杨贵妃的爱情主题,唱腔设计以京剧二黄调式为主调,加入了梅派唱腔特色,个人主唱与合唱相辅相成,委婉与大气相结合。

唐玄宗李隆基,也就是梨园始祖唐明皇,和他的妃子杨玉环(杨贵妃)之间的爱情故事。杨贵妃天生丽质,能歌善舞;唐明皇文治武功,还能演戏司鼓。杨玉环天生丽质,被玄宗册封为贵妃,统领后宫。杨玉环初见唐玄宗时,衣道士服,号太真。遂纳入后宫,册封贵妃。杨贵妃色艺倾国, 梨花颂(4张)深受宠爱,杨家兄弟姐妹亦因其荫,受封赐爵。因杨贵妃爱吃荔枝,玄宗敕各省贡荔枝,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”(杜牧《过华清宫绝句》)

杨玉环得玄宗赐浴,到长生殿乞巧盟誓,共誓君妃情笃、永世和谐。玄宗终日沉湎酒色,“从此君王不早朝”(白居易《长恨歌》)。贵妃诞辰,欢宴骊宫,翠盘艳舞,赢得君王擂鼓助兴。可是,在安史之乱的背景下,这一对美好的姻缘被迫拆散。

为了挽救大唐皇帝的命运,杨贵妃挺身而出,马嵬坡上毅然就死,做了安史之乱的替罪羊。后战乱既平,移师回銮,池苑依旧,物是人非,玄宗昼夜思念,广求方士搜寻玉环魂魄,果得玉环于海上仙山与玉环梦中相会。 京剧梨花颂剧照杨贵妃的一生如此短暂,哪怕曾经绚烂无比,到头来还是难逃厄运。她一生只为三郎 ,可叹三郎也是痴情之人。这天生丽质的人儿,如今留下的是长恨一曲千古迷 长恨一曲千古思..

拓展资料:

《大唐贵妃》取材于梅兰芳上个世纪20年代名剧《太真外传》,同时参考白居易《长恨歌》、白朴《梧桐雨》、洪升《长生殿》等名篇名作及今人的一些作品。重新创作的《大唐贵妃》,就内容而言,突出了唐玄宗李隆基和杨玉环的真诚爱情。

在塑造杨贵妃形象时,回避了原其原为皇子之妻的身世,也摒弃了与安禄山一些暧昧的关系,突出了她的纯洁、无辜和对爱情的忠贞。对唐明皇的塑造,则写出他性格上的复杂性,他是开元之治的开创者,又是安史之乱的责任者。在爱情上,他有真挚的一面,又有荒淫的一面。剧中,最后一场,退位后的唐明皇日夜思念杨贵妃,表现他的人性复归。由此,引起观众一连串的思考,加大戏的人文价值和讽谏意义。

由美籍华人罗启仁导演的大型音乐舞蹈剧《大唐贵妃》,被称作“动作音乐剧”,该剧糅合了舞蹈、杂技、魔术、音乐和功夫等多种表演元素,音乐中还大量运用中国古典乐器,如琵琶、古筝等来配合塑造主要人物的性格。该剧耗资巨大,演员共有100多名,还用了10多块豪华布景、400多套性感华服,场面极其奢华。

9. 荔枝颂表达了什么美好愿望的句子

说起粤剧名曲,一连串的粤剧大名人就浮现在脑海里了,新马曾、任剑辉、白雪仙、红线女、文山岁、丁凡、黄俊英、倪惠英、卢海潮、卢秋萍、凌东明、蒋文端、东山少爷……数都数不完,只要点开他们的名字,名曲随之而来,句句经典,首首成名。

除了名人还想到很多其它的,有香江、珠江三角洲、广东、羊城、珠江台、电视台的《粤韵风华》、《帝女花》、《搜书院》、《梁祝》、《西厢记》、《醉打金枝》、《紫钗记》、《盲公问米》、《七十二家房客》、《外来媳妇本地郎》等等

下面是个人认为比较好听的二十首

【一】《边个话我傻》

卢海鹏

【二】《双飞燕》

卢秋萍

【三】《帝女花之香夭》

任剑辉、白雪仙

【四】《三六九查户口》

黄俊英

【五】《牡丹亭之游园惊梦》

梁骏声、倪惠英

【六】《红烛泪》

倪惠英

【七】《观柳还琴》

凌东明、蒋文端

【八】《胡不归慰妻》

罗家宝、林锦屏

【九】《裂镜重圆》

林慧冰、莫可儿

【十】《董小宛之江亭会》

梁汉威、尹飞燕

【十一】《贵妃醉酒》

倪惠英

【十二】《唐伯虎点秋香之求神》

凌东明、蒋文端

【十三】《天蓬元帅戏嫦娥》

尹光、胡美仪

【十四】《打神》

红线女

【十五】《昭君出塞》

红线女

【十六】《蝶舞蓬瀛》

何华栈、蒋文端

【十七】《彩云追月》

丁凡、蒋文端

【十八】《荔枝颂》

红线女

【十九】《彩蝶双飞》

新马曾、红线女

【二十】《柳毅传书之花好月圆》

尹光、胡美仪

10. 荔枝颂歌

一、杜牧《过华清宫》

杜牧的《过华清宫》是首推的。

过华清宫

[ 唐 ] 杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

译文:

在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

杜牧笔下的荔枝,是昂贵的,是祸国殃民的。因为荔枝长在南方,杨玉环想要吃荔枝,只能从南方运到长安来,而鲜荔枝难以保存,白居易就有云:一离本枝,一日而变色,二日而变香,三日而变味,四五日外色香味尽去矣。

于是唐玄宗命蜀中、南海并献,快马加鞭,驿骑传送,六七日间运往京城来,方能做到色未变。在交通不便利的古代,这是一件非常耗费人力物力财力的事情,所以,杜牧便从此处入手,用“一骑红尘”与“妃子笑”,借着荔枝来讽刺唐玄宗的昏庸。

“无人知”三字也发人深思,其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,皇帝知。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,只能借“回望”这个视觉,看见千万道宫门,为这“一骑”次第打开,如此壮观的场景,谁又能想到只是为了妃子想要吃的荔枝呢?这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财,无所不为的荒唐,

杜牧的这首诗影响深远,如今荔枝还有一个别称:妃子笑,便是由此而来。

二、苏轼的《食荔枝》

惠州一绝 / 食荔枝

[ 宋 ] 苏轼

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

译文:

罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。

如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。

苏轼笔下的荔枝,是美味的,是让人念念不忘的。

绍圣三年,即1096年,苏轼被贬惠州时,作下了这首诗。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地,罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里,往往颇多哀怨嗟叹之辞,而苏轼则不然,他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌,同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。

他被人以"讥斥先朝"的罪名被贬岭南,"不得签书公事"。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。

苏轼在惠州第一次吃荔枝时,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美:"……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……"

自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:"荔子几时熟,花头今已繁。"《赠昙秀》:"留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。"《和陶归园田居》其五:"愿同荔枝社,长作鸡黍局。"

其中这首"日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人"二句最为脍炙人口,我们能从中读出苏轼在赞美岭南风物之余,对岭南有深深的留恋之情,当然,我们也可以理解为,这是东坡先生这是借荔枝的美味,将自己满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

三、张籍的《成都曲》

成都曲

[ 唐 ] 张籍

锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。

译文

锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。

城南万里桥边有许多酒家,来游的人喜欢向谁家投宿?

张籍笔下的荔枝,是成都的锦江边,一道靓丽的风景。

这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往,同时,他也告诉了我们,“天府之国”成都,也有荔枝。

新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人,而眼前的万里桥边,也是繁华如梦的。远商近贾,游人往来,商业兴盛,水陆繁忙,酒香万里,店家更是生意兴隆。那山头的荔枝,或许成了游人眼中的风景,也或许,成了他们心中永远的念想......

成都江边,伴着酒香的荔枝,是千百年不曾褪色的风景。

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