论文马图片(写论文画马图)
1. 写论文画马图
曹操曹植曹刿：春秋时期鲁国名将。鲁庄公的时候，齐攻打鲁，他求见庄公，随庄公战于长勺，利用齐军“一鼓作气，再而衰，三而竭”的时机，叫庄公鸣鼓进攻，结果获得了长勺之战的大胜。
曹参：西汉名将大臣。字敬伯，江苏省沛县人，秦末随刘邦起义，汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任宰相九年。协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。
曹操：字孟德，安徽亳州人，三国时的著名政治家、军事家、诗人。曹操是个被历史误会、被《三国演义》丑化的人物。有人说他原本姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾的养子，于是改姓为曹了。建安元年，他统一了中国北部。其子曹丕称帝，追尊为武帝。
曹丕：即魏文帝。三国时曹魏政权的建立者，曹操之子。他还被尊为当时文坛领袖，精于诗歌创作，其代表作为《燕歌行》，另著有《典论·论文》一书。
曹植：著名诗人。三国时曹操之子，曹丕之弟，为魏明帝；以诗文著称于世，他的《七步诗》时至今日仍广为流传。曹丕之孙为魏国皇帝。其后裔曹霸，武卫将军，又极善画马。
曹叡：魏明帝(203-239)时年36岁在位（226-239）十三年，曹丕之子即位后以司马懿为大将军，多次打败蜀相诸葛亮的进攻，但他好靡奢，喜女色。魏国政治开始衰落。
曹芳：魏少帝（232-274）时年43岁在位（239-254）十五年，曹操的曾孙曹楷的儿子。魏明帝无子，死后由曹芳即位。在位时被司马懿篡权，司马懿死后，其子司马师，司马昭相继掌权，254年，曹芳被废。
曹髦：魏高贵乡公（241-260）时年19岁在位（254-260）六年，曹丕孙曹霖的儿子。十四岁即位，260年，被司马昭杀死。留下“司马昭之心，路人皆知”的谚语。
曹奂：魏元帝（246-302）时年57岁在位（260-265）五年，曹操孙燕王曹宇的儿子。265年被司马炎所废，被封为陈留王。曹娥：东汉上虞人。其父溺死於江中，不得尸骸。娥时年十四，沿江嚎哭十七昼夜仍不见其父尸首，乃在五月一日投江而死，五日后，抱父尸浮出。世传为孝女。（端午节纪念之一）
曹霸：谯郡人，唐代杰出画家，官武卫将军。擅画马匹，杜甫曾赞其所画御马是“一洗万古凡马空”。
曹唐：字尧宾，桂州（今广西壮族自治区桂林）人，唐代诗人，初为道士，后举进士不第。咸通中，官至使府从事。存诗三卷，今编二卷。
曹松：唐代诗人。字梦徵。舒州（今安徽省潜山附近）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年（901年）中进士，年已70余，特授校书郎而卒。著有诗1卷，《唐诗百名家全集》收录时，编作《曹松诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
曹彬：字国华，真定灵寿（今属河北省）人，北宋大将，历任右骁卫上将军、侍中、武宁军节度使、都监、枢密使等职。咸平二年（999年）病死，终年69岁。
曹端：字正夫，河南省渑池人，明代著名学者。永乐中举人,授霍州学正，学者称月川先生。《明史.儒林传》谓其五岁见《河图》、《洛书》,即画地以问其父。及长则专心性理之学，读周敦颐《太极图说》、《通书》及张载《西铭》,叹曰:“道字是矣!”平生以倡明绝学为己任,其学务躬行实践,著《太极图说述解》一卷、《通书述解》二卷、《西铭述解一卷。论者推为“明初理学之冠”。曹顶：通州（今江苏省南通）人，明代抗倭英雄。嘉靖三十二年（1553年）应募入伍，大败倭寇于江上。次年倭寇3000余人围攻通州城，曹顶率兵出击于城外，倭寇被迫退却。嘉靖三十六年四月，曹顶追击倭寇，战于城北30里之单家店，因天雨泥泞，坐骑滑倒，不幸牺牲，时年44岁。
曹寅：清代文学家，曹雪芹之祖父，作品有《楝亭诗钞》、《续琵琶记》等，官至通政使、管理江宁织造、巡视两淮盐漕监察御史。
曹锟：直隶天津（今天津市）人，北洋直系军阀首领，1924年冯玉祥发动“北京政变”时被囚禁，不久病死于天津。
曹不兴：吴兴（今属浙江省）人，三国时东吴著名画家，擅画人物、佛像，时人称其作品为：“曹家样”。
曹仲达：南北朝时北齐著名画家，擅画人物。“曹衣出水”便是对其所绘人物画风及层次的赞扬。
曹之白：元代画家,字又玄,号云西,人称贞素先生。华亭（今上海市松江县）人。曹之白善画山水，师法李成、郭熙，从中演变成一种清疏简淡的风格。作品多以柔细之笔勾皴山石，极少渲染。早年笔墨较秀润，晚年变为苍秀简逸。
曹学佺：福建省侯官（今福州）人，明代文学家、诗文家、诗选家、学者。字能始，号石仓，又号泽雁。著有《石仓诗集》等。
曹廷杰：湖北省枝江人，清代学者，一生著述颇丰，义理精审，为后人研究东北历史地理提供了宝贵的资料。
曹雪芹：清代著名作家，他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。他不仅是后人推崇备至的曹姓名人，更是中华民族的骄傲。
曹振镛：安徽省歙县人，清代大臣，官仕乾隆、嘉庆、道光三朝编修、学政、大学士、军机大臣。曹福田：直隶静海（今属天津市）人，清末义和团著名首领之一，后被清政府杀害。
曹汝霖：上海人，曾任清政府外务部副大臣、袁世凯政府的外交次长，曾协同袁世凯与日本签订了《二十一条》，后在汉奸组织“华北临时政府”中任职，新中国成立之时，避居国外。
曹学楷：鄂豫边红军和根据地创建人之一，曾历任中国工农红军第十一军三十一师参谋长、中共鄂东和鄂东北特委委员、红一军第一师和红四军第十一师政治部主任、第十三师政治委员等职，1931年冬牺牲。
2. 写论文画马图怎么画
马玉昆：清末蒙城人。清军名将。马玉昆的勇敢善战，却为日人所畏惧，如大平山之战，连日方的战史中也不得不承认：“此日之中国兵颇为顽强”，“忠勇力战”，“决无退却之色”。
任永清：蒙城人，.淮军旧将。北洋陆军将领。
过之纲：蒙城人。在西北军长期管理财金工作。
张 良：西汉亳州人。为刘重要谋士。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。 汉朝建立，封留候。
华 陀：东汉亳州人。“神医”。“外科之祖”发明中药麻醉剂——麻沸散。创造“五禽之戏”。
曹腾：东汉亳州人。东汉末年大宦官。宽厚仁爱。
曹 操：三国亳州人。魏武帝。 文学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。
曹 洪：三国亳州人。魏国名将。骠骑将军。
曹 仁：三国亳州人。魏国名将。大将军、大司马。
曹 真：东汉亳州人。魏国名将。大将军。太司马。
曹 丕：三国亳州人。魏文帝。为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所 著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。
曹 植：三国亳州人。建安杰出诗人。其诗歌艺术性极高，对``五言诗发 展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。
许褚：三国时期亳州人。魏国猛将。在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐关内侯。后与马超大战于潼关，威名大振。因勇猛知名，军中外号“虎痴”。曹丕称帝时，封万岁亭侯，升为武卫将军，总督中军禁兵。曹睿即位后，又进封许褚为牟分侯。许褚病死后，被追赠为壮侯。
夏候敦：三国时期亳州人。魏国大将。从征孙权还，官拜前将军。曹丕封魏王。任为大将军。
夏候渊：东汉末年亳州人。魏国名将,与张辽、曹仁、徐晃、张郃并称五大良将。
夏候玄：三国时期亳州人。征西将军。早期玄学领袖。书法家。著有《夏候玄》集。今佚。
朱粲：隋亳州人。隋末农民起义首领。号“可达寒”，自称“迦楼罗王”。“引军渡淮”，转战湖北竟陵陵、沔阳，后转山南。在冠军（今河南邓县西北），称楚帝，年号为“昌达”。攻陷邓州，有众二十万人。因乏军粮，首领杨士林、田瓒率兵叛朱粲，朱粲大败于淮源，被王世充拜为龙骧大将军。
李 绅：唐亳州人。曾作《新题乐府》20首，其“锄禾日当 午，汉滴禾下土，谁念盘中餐，粒粒皆辛苦”一诗哙炙人口。
陈 抟：后唐亳州人。宋太宗赐号希夷先生 。著有《无极图》(刻于华山石壁)及《先天图》。其学说后经周敦颐、邵雍加以推演，成为宋代理学的组成部分。另著有《指玄篇》，言导养还丹之事。好读《易经》，善诗，《全唐诗》 录有多首。
曹 霸：唐亳州人。唐画马最最著名。杜甫作有《丹青引》及《观曹针军画马图》二诗，对其画艺极加称赞。
鲁宗道：唐亳州人。1017年诏两省置谏官，六员首推宗道为右正言，多所论 列，宋真宗意颇烦。宗道耻于尸禄，请得罢去。真宗觉悟，遂于殿壁书“鲁直”二字。后晋 升户部员外郎兼右谕德，迁左渝德直龙图阁。仁宗即位后，迁户部郎中龙图阁直学士兼侍讲 判吏部。1022年升尚书礼部侍郎，以正直敢言，贵戚惮之，称“鲁头参政”。卒赠兵部尚书，谥肃简。
龚得树：清亳州人。捻军起义首领。
吴楚奇：清亳州人。清初画家。诗画名冠江南。著有《鸿皋琐说》、《汀南吟草》等。现存有《西江游览图咏》，内有山水画21幅。
刘金定:宋代蒙城人。巾帼英雄.
孟汉卿：元代著名杂剧家。公案戏《张孔目智勘魔合罗》不仅在当时影响很大，而且流传至今。
薛蕙：明亳州人。明代著名诗人。字君采，号西原，晚号大宁居士。著有诗文集《考功集》，另有《西原遗书》、《约言》等。 学识渊博，为当时学者敬重，称西原先生。
薛凤翔：明亳州人。《牡丹史》作者。为牡丹作记、作谱，记述之详尽而言，则首推《牡丹史》。
姜桂题:亳州人.淮军旧将。北洋陆军将领。
老子：楚国涡阳人。古代伟大的思想家。所著《道德经》。
张乐行：清涡阳人。捻军起义首领。
张守禹：清涡阳人。后期捻军著名首领。
张禹爵：清涡阳人。袭爵为太平天国幼沃王，是捻军中最年轻的将领。
李奇茂：涡阳人。台湾著名水墨画大师淡江大学艺术中心主任。
3. 写论文画马图好吗
我国著名画家没有涂飞鸿，只有徐悲鸿，以画马而闻名于世。
徐悲鸿原名寿康，别署神州少年、江南布衣、江南贫侠、黄扶、东吴子孙，室名为毋庸议斋、无枫堂、居天下之广居。出身于江苏宜兴屺亭镇的一个半耕半读的家庭。幼承家学，9岁开始学画，10岁便能作诗。19岁，他借到上海谋生的机会，进震旦大学学习，这期间他认识了黄震之、康有为等人。后在蔡元培、傅增湘等人帮助下去法国公费留学，进巴黎国立美术院学习西画。回国后任中央大学艺术系教授、北平国立艺术院院长。新中国成立后，曾任中国美协主席、中央美术学院院长。绘画上擅长油画、素描、国画，融会中西，卓然成家。一生致力于倡导写实主义美术，改革中国画，培育人才，闻名中外。著有《悲鸿素描集》《油画集》《彩墨画集》及美术论文多种。书法上碑帖兼融，自出机杼，书风烂漫天真。
4. 写论文 画马
《天马赋》是东晋文学家、书法家王羲之所写的一篇书法论文，全文如下：
臣昨观古人所画马，笔势虽不相类，而全体具足，毛鬣毕具，气象生动。至于近世画者，多从金碧相攻，毫无临摹实体之意，妄生一点轮廓，便自以为得神似之效。岂知形神不备，虽似亦非，犹如人面器形，纵有神似，亦难为美。愚以为画之要，在于得形于意，释笔于形，悟道于境。故尽致意于形，形成之际，意亦到矣。虽有不得意处，亦无所谓误。大抵形神兼备，笔意相得，不可少也。若无形神，光有笔意，则名曰工，非名曰艺也。臣观此画，不悉其所以然然。今欲以为赋，庶几师古之意，以明吾王之雅望，而广书法之宏盛。
其文中，王羲之首先对古代画马的笔法和形态予以赞美，认为古人画马时注重描摹实体，毫不马虎，因此画出的马栩栩如生、气象生动。相反，他认为当时的画家过于注重金碧辉煌，而忽略了实体的描摹，导致画马的形神不备，失去了美感。接着，王羲之提出了画马的要领，即必须先在心中形成具体的形象，然后再通过笔触将其表现出来，这样才能真正做到意境与形象的统一。最后，他将这种画马的要领引申至书法，认为书法也必须注重笔意与形象的统一，才能达到艺术的高度。
总之，王羲之在《天马赋》中提出了“得形于意，释笔于形，悟道于境”的画马要领，并将其运用到书法艺术中。他通过对古代画马和现代画马的比较，表达了对艺术追求真实、传承古典的态度和信念，具有深远的文化内涵和艺术价值。
5. 毕业论文画马三个阶段表情包原图
情态动词是动词大家族中的重要一员，虽然数量很少，但在表情态意义上，有着不可替代的作用。情态动词表行为主体或说话者的情感和态度，无人称和数的变化(have to除外)，它本身具有一定含义，但其意义并不完整，必须与其他动词一起构成谓语，才能表达相对完整的意义。从本质上说，情态动词也相当于一种助动词，它可以构成否定句，疑问句等。
初中阶段学习的情态动词主要有can/could， may/might， must， have to， shall/should， will/would， need， dare， be able to等。情态动词在句子中有多层次意义。
1. can
(1)能够，会(表体力和智力方面具有的能力，可与be able to互换)。如:
Can you draw horses? (智力方面)你会画马吗?
We can skate. (体力方面)我们会滑冰。
(2)可能(表客观的可能性或推测，用于否定句和疑问句)。如:
You can’t be wrong. (可能性)你一定没错。
(3)表示非正式的请求或许可，此时可与may互换，但may更为正式。如:
Can/May I borrow your book? 我可以借一下你的书吗?
(4)could是can的过去式，但当could出现在句首引导疑问句时，通常不表示过去式，而是 表达委婉的请求或建议。如:
Could you give me some bread? 请你给我些面包好吗?
2. may
(1)表许可，用于陈述句。如:
You may go home now. 你现在可以回家了。
(2)表正式的请求或许可，用于一般疑问句。回答may提出的问题，肯定回答为“Yes， please./Yes， you may.”，否定回答为“No， you mustn’t./No， you can’t.”。如:
――May I use your computer? 我可以用一下你的电脑吗?
――No， you can’t. 不，不可以。
(3)或许，大概(表可能性，用于陈述句，语气没有must强烈，只有百分之五十的可能性)。如:
He may come tomorrow. (不太有把握)他明天可能会来。
3. must与have to
(1)must意为“必须，应当”，侧重于说话者的主观看法和认识，其否定形式mustn’t表示“禁 止，不允许”。在由must构成的一般疑问句中，肯定回答为“Yes，主语+must.”，否定回答 为“No，主语+needn’t/don’t have to.”。如:
We must keep our classroom clean. 我们必须保持教室干净。
You mustn’t smoke here. 你不允许在此吸烟。
――Must I go to school today? 今天我必须去上学吗?
――Yes， you must./No， you needn’t. 你必须。/不，你不必。
(2)have to指在客观条件下，迫使主语“不得不”做某事，它有人称?数及时态的变化，在情态 动词中有点特别。如:
I have to do my homework first.
我不得不先完成家庭作业(虽然不情愿)。
――Do you have to stay at home? 你不得不待在家里吗?
――Yes， I do./No， I don’t.
是的，我得待在家里。/不，我不用待在家里。
(3)must意为“肯定，一定”，表说话人对事物的肯定推测，有百分之百的把握。如:
He must be at work. (非常有把握)他肯定在上班。
4. shall和will
(1)shall一般用于第一人称，用于征求意见，提出建议。will表示“意愿，决心”，可用于任何 人称。如:
Shall we go to the zoo? 我们去动物园，好吗?
I will try my best to help you. 我将尽力帮助你。
(2)should是shall的过去式，但should也可作原形，表示“应当，应该”，此时可与ought to 互换。如:
We should hand in our homework on time. 我们应该按时交作业。
5. need和dare
need表“需要”，dare表“敢于”，称为“双栖词”，它们既可作情态动词，也可作行为动 词。用作情态动词时，它们只能用于疑问句，否定句或条件状语从句中;在肯定句中只能用 作实义动词，后接名词，动词不定式(主动含义)或动词的-ing形式(被动含义)。如:
My bike needs repairing. (被动含义)我的自行车需要修理了。
Tom needs to relax. (主动含义)汤姆需要放松。
We needn’t meet him. 我们不必见他。
6. 论文画马表情包
曹姓历史名人 曹刿：春秋时期鲁国名将。鲁庄公的时候，齐攻打鲁，他求见庄公，随庄公战于长勺，利用齐军“一鼓作气，再而衰，三而竭”的时机，叫庄公鸣鼓进攻，结果获得了长勺之战的大胜。 曹参：西汉名将大臣。字敬伯，江苏省沛县人，秦末随刘邦起义，汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任宰相九年。协助高祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。 曹操：字孟德，安徽亳州人，三国时的著名政治家、军事家、诗人。曹操是个被历史误会、被《三国演义》丑化的人物。有人说他原本姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾的养子，于是改姓为曹了。建安元年，他统一了中国北部。其子曹丕称帝，追尊为武帝。 曹丕：即魏文帝。三国时曹魏政权的建立者，曹操之子。他还被尊为当时文坛领袖，精于诗歌创作，其代表作为《燕歌行》，另著有《典论·论文》一书。 曹植：著名诗人。三国时曹操之子，曹丕之弟，为魏明帝；以诗文著称于世，他的《七步诗》时至今日仍广为流传。曹丕之孙为魏国皇帝。其后裔曹霸，武卫将军，又极善画马。 曹叡：魏明帝（203-239)时年36岁在位（226-239）十三年，曹丕之子即位后以司马懿为大将军，多次打败蜀相诸葛亮的进攻，但他好靡奢，喜女色。魏国政治开始衰落。 曹芳：魏少帝（232-274）时年43岁在位（239-254）十五年，曹操的曾孙曹楷的儿子。魏明帝无子，死后由曹芳即位。在位时被司马懿篡权，司马懿死后，其子司马师，司马昭相继掌权，254年，曹芳被废。 曹髦：魏高贵乡公（241-260）时年19岁在位（254-260）六年，曹丕孙曹霖的儿子。十四岁即位，260年，被司马昭杀死。留下“司马昭之心，路人皆知”的谚语。 曹奂：魏元帝（246-302）时年57岁在位（260-265）五年，曹操孙燕王曹宇的儿子。265年被司马炎所废，被封为陈留王。 曹娥：东汉上虞人。其父溺死於江中，不得尸骸。娥时年十四，沿江嚎哭十七昼夜仍不见其父尸首，乃在五月一日投江而死，五日后，抱父尸浮出。世传为孝女。（端午节纪念之一） 曹霸：谯郡人，唐代杰出画家，官武卫将军。擅画马匹，杜甫曾赞其所画御马是“一洗万古凡马空”。 曹唐：字尧宾，桂州（今广西壮族自治区桂林）人，唐代诗人，初为道士，后举进士不第。咸通中，官至使府从事。存诗三卷，今编二卷。 曹松：唐代诗人。字梦徵。舒州（今安徽省潜山附近）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年（901年）中进士，年已70余，特授校书郎而卒。著有诗1卷，《唐诗百名家全集》收录时，编作《曹松诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。 曹彬：字国华，真定灵寿（今属河北省）人，北宋大将，历任右骁卫上将军、侍中、武宁军节度使、都监、枢密使等职。咸平二年（999年）病死，终年69岁。 曹端：字正夫，河南省渑池人，明代著名学者。永乐中举人,授霍州学正，学者称月川先生。《明史.儒林传》谓其五岁见《河图》、《洛书》，即画地以问其父。及长则专心性理之学，读周敦颐《太极图说》、《通书》及张载《西铭》，叹曰：“道字是矣！”平生以倡明绝学为己任，其学务躬行实践，著《太极图说述解》一卷、《通书述解》二卷、《西铭述解一卷。论者推为“明初理学之冠”。 曹顶：通州（今江苏省南通）人，明代抗倭英雄。嘉靖三十二年（1553年）应募入伍，大败倭寇于江上。次年倭寇3000余人围攻通州城，曹顶率兵出击于城外，倭寇被迫退却。嘉靖三十六年四月，曹顶追击倭寇，战于城北30里之单家店，因天雨泥泞，坐骑滑倒，不幸牺牲，时年44岁。 曹寅：清代文学家，曹雪芹之祖父，作品有《楝亭诗钞》、《续琵琶记》等，官至通政使、管理江宁织造、巡视两淮盐漕监察御史。 曹锟：直隶天津（今天津市）人，北洋直系军阀首领，1924年冯玉祥发动“北京政变”时被囚禁，不久病死于天津。 曹不兴：吴兴（今属浙江省）人，三国时东吴著名画家，擅画人物、佛像，时人称其作品为：“曹家样”。 曹仲达：南北朝时北齐著名画家，擅画人物。“曹衣出水”便是对其所绘人物画风及层次的赞扬。 曹之白：元代画家，字又玄，号云西，人称贞素先生。华亭（今上海市松江县）人。曹之白善画山水，师法李成、郭熙，从中演变成一种清疏简淡的风格。作品多以柔细之笔勾皴山石，极少渲染。早年笔墨较秀润，晚年变为苍秀简逸。 曹学佺：福建省侯官（今福州）人，明代文学家、诗文家、诗选家、学者。字能始，号石仓，又号泽雁。著有《石仓诗集》等。 曹廷杰：湖北省枝江人，清代学者，一生著述颇丰，义理精审，为后人研究东北历史地理提供了宝贵的资料。 曹雪芹：清代著名作家，他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。他不仅是后人推崇备至的曹姓名人，更是中华民族的骄傲。
7. 写论文画马图的软件
马玉昆：清末蒙城人。清军名将。马玉昆的勇敢善战，却为日人所畏惧，如大平山之战，连日方的战史中也不得不承认：“此日之中国兵颇为顽强”，“忠勇力战”，“决无退却之色”。
任永清：蒙城人，.淮军旧将。北洋陆军将领。
过之纲：蒙城人。在西北军长期管理财金工作。
张 良：西汉亳州人。为刘重要谋士。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。 汉朝建立，封留候。
华 陀：东汉亳州人。“神医”。“外科之祖”发明中药麻醉剂——麻沸散。创造“五禽之戏”。
曹腾：东汉亳州人。东汉末年大宦官。宽厚仁爱。
曹 操：三国亳州人。魏武帝。 文学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。
曹 洪：三国亳州人。魏国名将。骠骑将军。
曹 仁：三国亳州人。魏国名将。大将军、大司马。
曹 真：东汉亳州人。魏国名将。大将军。太司马。
曹 丕：三国亳州人。魏文帝。为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所 著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《 列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。
曹 植：三国亳州人。建安杰出诗人。其诗歌艺术性极高，对``五言诗发 展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。
许褚：三国时期亳州人。魏国猛将。在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐关内侯。后与马超大战于潼关，威名大振。因勇猛知名，军中外号“虎痴”。曹丕称帝时，封万岁亭侯，升为武卫将军，总督中军禁兵。曹睿即位后，又进封许褚为牟分侯。许褚病死后，被追赠为壮侯。
夏候敦：三国时期亳州人。魏国大将。从征孙权还，官拜前将军。曹丕封魏王。任为大将军。
夏候渊：东汉末年亳州人。魏国名将,与张辽、曹仁、徐晃、张郃并称五大良将。
夏候玄：三国时期亳州人。征西将军。早期玄学领袖。书法家。著有《夏候玄》集。今佚。
朱粲：隋亳州人。隋末农民起义首领。号“可达寒”，自称“迦楼罗王”。“引军渡淮”，转战湖北竟陵陵、沔阳，后转山南。在冠军（今河南邓县西北），称楚帝，年号为“昌达”。攻陷邓州，有众二十万人。因乏军粮，首领杨士林、田瓒率兵叛朱粲，朱粲大败于淮源，被王世充拜为龙骧大将军。
李 绅：唐亳州人。曾作《新题乐府》20首，其“锄禾日当 午，汉滴禾下土，谁念盘中餐，粒粒皆辛苦”一诗哙炙人口。
陈 抟：后唐亳州人。宋太宗赐号希夷先生 。著有《无极图》(刻于华山石壁)及《先天图》。其学说后经周敦颐、邵雍加以推演，成为宋代理学的组成部分。另著有《指玄篇》，言导养还丹之事。好读《易经》，善诗，《全唐诗》 录有多首。
曹 霸：唐亳州人。唐画马最最著名。杜甫作有《丹青引》及《观曹针军画马图》二诗，对其画艺极加称赞。
鲁宗道：唐亳州人。1017年诏两省置谏官，六员首推宗道为右正言，多所论 列，宋真宗意颇烦。宗道耻于尸禄，请得罢去。真宗觉悟，遂于殿壁书“鲁直”二字。后晋 升户部员外郎兼右谕德，迁左渝德直龙图阁。仁宗即位后，迁户部郎中龙图阁直学士兼侍讲 判吏部。1022年升尚书礼部侍郎，以正直敢言，贵戚惮之，称“鲁头参政”。卒赠兵部尚书，谥肃简。
龚得树：清亳州人。捻军起义首领。
吴楚奇：清亳州人。清初画家。诗画名冠江南。著有《鸿皋琐说》、《汀南吟草》等。现存有《西江游览图咏》，内有山水画21幅。
刘金定:宋代蒙城人。巾帼英雄.
孟汉卿：元代著名杂剧家。公案戏《张孔目智勘魔合罗》不仅在当时影响很大，而且流传至今。
薛蕙：明亳州人。明代著名诗人。字君采，号西原，晚号大宁居士。著有诗文集《考功集》，另有《西原遗书》、《约言》等。 学识渊博，为当时学者敬重，称西原先生。
薛凤翔：明亳州人。《牡丹史》作者。为牡丹作记、作谱，记述之详尽而言，则首推《牡丹史》。
姜桂题:亳州人.淮军旧将。北洋陆军将领。
老子：楚国涡阳人。古代伟大的思想家。所著《道德经》。
张乐行：清涡阳人。捻军起义首领。
张守禹：清涡阳人。后期捻军著名首领。
张禹爵：清涡阳人。袭爵为太平天国幼沃王，是捻军中最年轻的将领。
李奇茂：涡阳人。台湾著名水墨画大师淡江大学艺术中心主任。
8. 毕业论文画马表情
马的名字 绝地 翻羽，奔宵 越影 逾辉 超光 腾雾 挟翼 骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离 雷首 翠龙 玉马 骕骦 追风，白兔，蹑景，追电，飞翩，铜爵，晨凫。 浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，萧稍 步景 蒲稍、龙文、鱼目、汗血 大骊 赤兔 的卢 绝影 紫骍 惊帆 扬武 赭白 赤龙驹 龙骧 青海骢 狮子骢 忽雷驳 决波瑜 腾霜白 皎雪骢、凝骢、悬光骢，洪波瑜、飞霞骠、发电赤、流星騧，翔麟紫、奔虹赤 青骓，什伐赤，特勒骠，曰飒露紫，拳毛騧，白蹄乌，黄骢骠 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐舞马 九花虬 照夜白 宁远 玉花骢 望云骓 黄骝 玉逍遥 碧云霞 义瑜 飞越峰 曾经在内蒙古大草原上，又一个叫苏和的男子，他有一匹爱马，特别的忠诚，从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马，就假装办了一个马赛，后来，苏和的马果然不负众望，夺得冠军，可是王爷以此为借口要霸占他的马，最后争执不过，只好忍痛割爱，就这样，苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈，直到有一天，王爷骑着这匹马向大臣们炫耀，突然间，这匹马像疯了似的，将王爷摔倒在地，向草原远处本去，王爷命令下人用毒箭将马射死，可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去，终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前，摔倒在地，长长撕嚎起来，这时苏和出来后，看到自己心爱的马在地上喘着粗气，后来终于死去~~ 苏和为了纪念他，专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器，用马鬃当作琴弦，拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样，后来为他起名为马头琴~~ （很感人的故事，这是我做导游时候要给客人讲的故事之一） 1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。 在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代跑马业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。 古来兵家必争之地名将显威战马驰骋 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。 最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。 最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。 功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。 最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。 三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。 因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武汉人的生活。 竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统 近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然，最初的赛马活动并非武汉人的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。 1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商赛马体育会（通称西商跑马场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。 1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体，与西商跑马场竞争，以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票，吸引市民参加公开的大赌博。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。” 赛马在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国跑马场的东南角而得名。 据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商跑马场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国跑马场的一名业余马师。 当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。 一个城市拥有三个跑马场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。 如今，在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神采，重续马缘了。 徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。 于洋爱马如命 电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。 这样可以吗???~~~~~~~~~` 1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代跑马业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。 古来兵家必争之地名将显威战马驰骋 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。 最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武汉人对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。 最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。 功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。 最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。 三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。 因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武汉人的生活。 竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统 近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然，最初的赛马活动并非武汉人的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。 1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商赛马体育会（通称西商跑马场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商跑马场与其竞争。 1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商跑马场。宗旨是团结华商团体，与西商跑马场竞争，以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票，吸引市民参加公开的大赌博。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。” 赛马在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国跑马场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国跑马场的东南角而得名。 据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商跑马场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国跑马场的一名业余马师。 当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。 一个城市拥有三个跑马场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。 如今，在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神采，重续马缘了。 徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。 于洋爱马如命 电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 在白皑皑的万仞雪峰深处，在雪峰阿里曾经充满万物之灵的天空下，一个关于狗的惊心动魂的故事，静悄悄地，不被人注意地发生了。 一匹白色的母马死了。死因不得而知，也无关紧要。 周围的山是白色的，古老而寂寞的阳光显得苍白，不知是哪一片白云，拖着流浪途中疲累的身子停在空中，注视着那匹刚死不久的白马。白马尸体完好，因气体充盈使马肚最大限度地鼓胀……。在白马的侧旁蹲坐着一只黑色的藏獒。这只黑色大犬既脏又瘦，毛发蓬乱，憔悴而委顿，哪还有往日的勇猛威严，那双眼睛里仿佛有人一样的表情，黯然闪动着悲怆、绝望的光，它的眼角顺着鼻翼两则，两条显明的干涸泪槽上覆着新鲜的泪痕。它就这样神思恍惚地苦守在白马身旁，像一尊石雕泥塑。 这时，数百只乌鸦铺天盖地俯冲而来，那只“藏獒”像听到了战斗号令，陡然亢奋起来，腾跃扑咬，狂吠疾呼，又恢复了昔时的威猛。乌鸦们难以落地，忽啦啦仓惶撤离。牧羊犬余怒未息，追踪仰视许久，直到乌云般的鸦群踪影全无，狂吠也变成呜咽。方才蹒跚着踱回原地，怆然不动。 乌鸦们改变了战术，在地面散成大圈跳跃着包抄过来，牧羊犬见状，立即抖擞精神。环绕着白马，向四面出击。那情形如离弦之箭，向着每一个敢于接近白马的强盗疾射，鸦群丢下满地羽毛和几具鸟尸再次溃退。牧羊犬重新归立颓然而坐。 随着一声凄厉地长啸，一匹灰色的小马驹疾奔而来，径直扑向那匹再也不会响应它的白马。用脑袋，拿嘴巴急切地撞着，拱着马腹下干瘪的乳头。黑色牧羊犬怜悯地望着小马，它不会劝说它，也无从安慰它。终于，小马抬起头来，令人揪心地呜咽着，在妈妈的头上身上无望地蹭来蹭去，与牧羊犬一道，厮守在妈妈身边。已死的，尚存的，一组渗透了悲切欲绝之美的雕像，矗立在天地间，荒原上。 白马已经死了三天，黑狗守候了三天，乌鸦也已经进攻三天，千呼万唤不回来。黑狗、小马驹三天来滴水未进，什么都不肯吃。 后来，又过了三天，黑色牧羊犬和灰色的小马驹双双倒毙在白马身边。 那匹白马的死因不明，给人留下了悬念。 那黑狗为何如此厮守并以身相殉，又是一大奥秘。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 我很喜欢马。最重要的原因是我觉得马很漂亮。其次可能是因为我知道不少马的故事。我印象最深的马的故事叫《野马“飞毛腿”》，讲的是美国西部一群猎人如何围捕一匹跑得奇快、名叫“飞毛腿”的野马：猎人们想尽各种办法、没完没了地追来追，但每次都被“飞毛腿”像对付傻瓜一样戏弄了一番。后来，一个老猎人用陷阱加一匹漂亮的小母马终于逮住了“飞毛腿”。但是，“飞毛腿”在被带回家场的途中挣脱了绳索，一路狂奔着跃下了悬崖。 从各种动物故事中我了解到：动物比人类还容易中美人计。不过，在《黑美人》中也有一个有头有尾的马的爱情故事。一匹绰号为“黑美人”的黑色公马与它心爱的白牝马在贩马集市上分分合合了好几回，最后一次相遇时，它在运死马的大车上发现了白马。这个马的爱情故事虽然比不上人的那么错综复杂，也足以使小说中的另一条线索：“黑美人”和它主人的感情显得无足轻重。 我是在一部名为《马》的话剧中发现人和马之间更为复杂的关系的。剧中的小男孩从小真诚地相信马是基督的化身。不过，他的马的故事是在精神病院里讲述的，因为他在一个风雨之夜戳瞎了附近好几匹马的眼睛。全剧结束时，包括给男孩治病的精神病医生在内的所有人都精神失常了，那些马倒是除了瞎了几只眼睛之外什么大问题。 最好看的马的故事是我亲眼看到的。北戴河的沿海公路的一侧是草坪，有一个老在那里招揽骑马照相生意。通常情况下，老头会勒令打扮得花枝招展的两匹马站到离公路最近的草坪边沿，摆出一副妓女拉客的架式。两匹马每当老头不注意的时候就会躲到后面的小树林里，但老头一旦发现就会用鞭子抽或朝马身上扔石块。有一次老头在椅上打了个盹，两匹马趁机躲到了林子中很深的地方。老头发现后当然是怒不可遏地骂了一大篇脏话，扔了好几把石子。两匹马都乖乖地回来了：不仅回到了 “拉客”的原地点，而且很努力地又往公路上凑近了一点。很长一段时间它们没有再动过。 在阿拉伯有一个传说，说马是一阵南风变的。我不知道在我见过的这些马中有哪些是南风的化身。
9. 论文画马三个阶段的图
庄子：战国蒙城人。著名哲学家、文学家。著作《庄子》亦称《南华真经》，内篇集中代表庄周思想；外篇、杂篇则是以后庄子学派言论汇编。《史记》有传，蒙城有庄子祠。
花木兰：亳州人
马玉昆：清末蒙城人。清军名将。马玉昆的勇敢善战，却为日人所畏惧，如大平山之战，连日方的战史中也不得不承认：“此日之中国兵颇为顽强”，“忠勇力战”，“决无退却之色”。
任永清：蒙城人，.淮军旧将。北洋陆军将领。
过之纲：蒙城人。在西北军长期管理财金工作。
张良：西汉亳州人。为刘重要谋士。楚汉战争时，提出不立六国后代，联合英布、彭城、笼络韩信等策略，并主张追击项羽，彻底消灭楚军，皆为刘邦所采纳。曾与韩信整理编次春秋战国以来各家军事著作。汉朝建立，封留候。
华陀：东汉亳州人。“神医”。“外科之祖”发明中药麻醉剂——麻沸散。创造“五禽之戏”。
曹腾：东汉亳州人。东汉末年大宦官。宽厚仁爱。
曹操：三国亳州人。魏武帝。文学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。
曹洪：三国亳州人。魏国名将。骠骑将军。
曹仁：三国亳州人。魏国名将。大将军、大司马。
曹真：东汉亳州人。魏国名将。大将军。太司马。
曹丕：三国亳州人。魏文帝。为当时文坛领袖。其诗“燕歌行”为现存最以早一首七言诗。所著《典论·论文》为我国较早之文艺理论批评专著。现存诗歌约40首。有《典论》5卷、《列异传》3卷，文集23卷，已散佚。明人辑有《魏文帝集》。谥文帝。
曹植：三国亳州人。建安杰出诗人。其诗歌艺术性极高，对``五言诗发展起极大推动作用。今传《曹子建集》10卷。
许褚：三国时期亳州人。魏国猛将。在曹操宛城战张绣时，因屡建战功，赐关内侯。后与马超大战于潼关，威名大振。因勇猛知名，军中外号“虎痴”。曹丕称帝时，封万岁亭侯，升为武卫将军，总督中军禁兵。曹睿即位后，又进封许褚为牟分侯。许褚病死后，被追赠为壮侯。
夏候敦：三国时期亳州人。魏国大将。从征孙权还，官拜前将军。曹丕封魏王。任为大将军。
夏候渊：东汉末年亳州人。魏国名将,与张辽、曹仁、徐晃、张郃并称五大良将。
夏候玄：三国时期亳州人。征西将军。早期玄学领袖。书法家。著有《夏候玄》集。今佚。
朱粲：隋亳州人。隋末农民起义首领。号“可达寒”，自称“迦楼罗王”。“引军渡淮”，转战湖北竟陵陵、沔阳，后转山南。在冠军（今河南邓县西北），称楚帝，年号为“昌达”。攻陷邓州，有众二十万人。因乏军粮，首领杨士林、田瓒率兵叛朱粲，朱粲大败于淮源，被王世充拜为龙骧大将军。
李绅：唐亳州人。曾作《新题乐府》20首，其“锄禾日当午，汉滴禾下土，谁念盘中餐，粒粒皆辛苦”一诗哙炙人口。
陈抟：后唐亳州人。宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》(刻于华山石壁)及《先天图》。其学说后经周敦颐、邵雍加以推演，成为宋代理学的组成部分。另著有《指玄篇》，言导养还丹之事。好读《易经》，善诗，《全唐诗》录有多首。
曹霸：唐亳州人。唐画马最最著名。杜甫作有《丹青引》及《观曹针军画马图》二诗，对其画艺极加称赞。
鲁宗道：唐亳州人。1017年诏两省置谏官，六员首推宗道为右正言，多所论列，宋真宗意颇烦。宗道耻于尸禄，请得罢去。真宗觉悟，遂于殿壁书“鲁直”二字。后晋升户部员外郎兼右谕德，迁左渝德直龙图阁。仁宗即位后，迁户部郎中龙图阁直学士兼侍讲判吏部。1022年升尚书礼部侍郎，以正直敢言，贵戚惮之，称“鲁头参政”。卒赠兵部尚书，谥肃简。
龚得树：清亳州人。捻军起义首领。
吴楚奇：清亳州人。清初画家。诗画名冠江南。著有《鸿皋琐说》、《汀南吟草》等。现存有《西江游览图咏》，内有山水画21幅。
刘金定:宋代蒙城人。巾帼英雄.
孟汉卿：元代著名杂剧家。公案戏《张孔目智勘魔合罗》不仅在当时影响很大，而且流传至今。
薛蕙：明亳州人。明代著名诗人。字君采，号西原，晚号大宁居士。著有诗文集《考功集》，另有《西原遗书》、《约言》等。学识渊博，为当时学者敬重，称西原先生。
薛凤翔：明亳州人。《牡丹史》作者。为牡丹作记、作谱，记述之详尽而言，则首推《牡丹史》。
姜桂题:亳州人.淮军旧将。北洋陆军将领。
老子：楚国涡阳人。古代伟大的思想家。所著《道德经》。
张乐行：清涡阳人。捻军起义首领。
10. 写论文画马图怎么写
过零丁洋 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。这首诗作于宋朝灭亡的那一年。 示儿（其四） 【宋】陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。 已亥杂诗（其一百二十五） 【清】龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 这首诗课本中已经学过，不作过多介绍。 摸鱼儿 【宋】辛弃疾 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处 赠李白 秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛 凭何十一少府邕觅桤木栽 草堂堑西无树木 非子谁复见幽心 饱闻桤木三年大 与致西边十亩阴 诣徐卿觅果栽 草堂少花今欲栽 不问绿李与黄梅 石笋街中却归去 果园坊里为求来 凭韦少府班觅松树子栽 落落出群非榉柳 青青不朽岂杨梅 欲存老盖千年意 为觅霜根数寸栽 又于韦处乞磁碗 大邑烧磁轻且坚 扣如哀玉锦城传 君家白碗胜霜雪 急送茅斋也可怜 绝句漫兴九首 眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭 即遣花开深造次 便教莺语太丁宁 手种桃李非无主 野老墙低还是家 恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花 熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频 衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人 二月已破三月来 渐老逢春能几回 莫思身外无穷事 且尽生前有限杯 肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲 颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流 懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门 苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏 糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱 笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠 舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤 人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖 隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰 谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条 春水生二绝 二月六夜春水生 门前小滩浑欲平 鸬鹚〔溪鸟〕〔敕鸟〕莫漫喜 吾与汝曹俱眼明 一夜水高二尺强 数日不可更禁当 南市津头有船卖 无钱即买系篱旁 少年行二首 莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙 倾银注玉惊人眼 共醉终同卧竹根 巢燕养雏浑去尽 江花结子也无多 黄衫年少来宜数 不见堂前东逝波 少年行 马上谁家白面郎 临阶下马蹋人床 不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝 赠花卿 锦城丝管日纷纷 半入江风半入云 此曲只应天上有 人间能得几回闻 李司马桥了承高使君自成都回 向来江上手纷纷 三日功成事出群 已传童子骑青竹 总拟桥东待使君 江畔独步寻花七绝句 江上被花恼不彻 无处告诉只颠狂 走觅南邻爱酒伴（原注：斛斯融，吾酒徒。） 经旬出饮独空床 稠花乱蕊畏江滨 行步欹危实怕春 诗酒尚堪驱使在 未须料理白头人 江深竹静两三家 多事红花映白花 报答春光知有处 应须美酒送生涯 东望少城花满烟 百花高楼更可怜 谁能载酒开金盏 唤取佳人无绣筵 黄师塔前江水东 春光懒困倚微风 桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红 黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼 不是看花即索死 只恐花尽老相催 繁枝容易纷纷落 嫩叶商量细细开 重赠郑钅柬绝句 郑子将行罢使臣 囊无一物献尊亲 江山路远羁离日 裘马谁为感激人 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 雨映行宫辱赠诗 元戎肯赴野人期 江边老病虽无力 强拟晴天理钓丝 何日雨晴云出溪 白沙青石先无泥 只须伐竹开荒径 倚杖穿花听马嘶 谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 山瓶乳酒下青云 气味浓香幸见分 鸣鞭走送怜渔父 洗盏开尝对马军（原注：军州谓驱使骑为马军。） 三绝句 楸树馨香倚钓矶 斩新花蕊未应飞 不如醉里风吹尽 可忍醒时雨打稀 门外鸬鹚去不来 沙头忽见眼相猜 自今以后知人意 一日须来一百回 无数春笋满林生 柴门密掩断人行 会须上番看成竹 客至从嗔不出迎 戏为六绝句 庾信文章老更成 凌云健笔意纵横 今人嗤点流传赋 不绝前贤畏后生 杨王卢骆当时体 轻薄为文哂未休 尔曹身与名俱灭 不废江河万古流 纵使卢王操翰墨 劣于汉魏近风骚 龙文虎脊皆君驭 历块过都见尔曹 才力应难夸数公 凡今谁是出群雄 或看翡翠兰苕上 未掣鲸鱼碧海中 不薄今人爱古人 清词丽句必为邻 窃攀屈宋宜方驾 恐与齐梁作后尘 未及前贤更勿疑 递相祖述复先谁 别裁伪体亲风雅 转益多师是汝师 惠义寺园送辛员外 朱樱此日垂朱实 郭外谁家负郭田 万里相逢贪握手 高才仰望足离筵 答杨梓州 闷到杨公池水头 坐逢杨子镇东州 却向青溪不相见 回船应载阿戎游 得房公池鹅 房相西池鹅一群 眠沙泛浦白于云 凤凰池上应回首 为报笼随王右军 官池春雁二首 自古稻粱多不足 至今〔溪鸟〕〔敕鸟〕乱为群 且休怅望看春水 更恐归飞隔暮云 青春欲尽急还乡 紫塞宁论尚有霜 翅在云天终不远 力微〔矢曾〕缴绝须防 投简梓州幕府兼韦十郎官 幕下郎官安稳无 从来不奉一行书 固知贫病人须弃 能使韦郎迹也疏 戏作寄上汉中王二首 云里不闻双雁过 掌中贪看一珠新 秋风袅袅吹江汉 只在他乡何处人 谢安舟楫风还起 梁苑池台雪欲飞 杳杳东山携妓去 泠泠修竹待王归 黄河二首 黄河北岸海西军 椎鼓鸣钟天下闻 铁马长鸣不知数 胡人高鼻动成群 黄河南岸是吾蜀 欲须供给家无粟 愿驱众庶戴君王 混一车书弃金玉 绝句四首 堂西长笋别开门 堑北行椒却背村 梅熟许同朱老吃 松高拟对阮生论（原注：朱、软，剑外相知。） 欲作鱼梁云覆湍 因惊四月雨声寒 青溪先有蛟龙窟 竹石如山不敢安 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 药条药甲润青青 色过棕亭入草亭 苗满空山惭取誉 根居隙地怯成形 奉和严公军城早秋 秋风袅袅动高旌 玉帐分弓射虏营 已收滴博云间戍 欲夺蓬婆雪外城 三绝句 前年渝洲杀刺史 今年开州杀刺史 群盗相随剧虎狼 食人更肯留妻子 二十一家同入蜀 惟残一人出骆谷 自说二女啮臂时 回头却向秦云哭 殿前兵马虽骁雄 纵暴略与羌浑同 闻道杀人汉水上 妇女多在官军中 存殁口号二首 席谦不见近弹棋 毕曜仍传旧小诗（原注：道士席谦，吴人，善弹棋。毕曜善为小诗。） 玉局他年无限笑 白杨今日几人悲 郑公粉绘随长夜 曹霸丹青已白头（原注：高士荥阳郑虔，善画山水。曹霸，善画马。） 天下何曾有山水 人间不解重骅骝 夔州歌十绝句 中巴之东巴东山 江水开辟流其间 白帝高为三峡镇 瞿塘险过百年关 白帝夔州各异城 蜀江楚峡混殊名 英雄割据非天意 霸王并吞在物情 群雄竞起闻前朝 王者无外见今朝 比讶渔阳结怨恨 元听舜日旧箫韶 赤甲白盐俱刺天 闾阎缭绕接山巅 枫林橘树丹青合 复道重楼锦绣悬 〔氵襄〕东〔氵襄〕西一万家 江南江北春冬花 背飞鹤子遗琼蕊 相趁凫雏入蒋牙 东屯稻畦一百顷 北有涧水通青苗 晴浴狎鸥分处处 雨随神女下朝朝 蜀麻吴盐自古通 万斛之舟行若风 长年三老长歌里 白昼摊钱高浪中 忆惜咸阳都市合 山水之图张卖时 巫峡曾经宝屏见 楚宫犹对碧峰疑 武侯祠堂不可忘 中有松柏参天长 干戈满地客愁破 云日如火炎天凉 阆风玄圃与蓬壶 中有高唐天下无 借问夔州厌何处 峡门江腹拥城隅 解闷十二首 草阁柴扉星散居 浪翻江黑雨飞初 山禽引子哺红果 溪女得钱留白鱼 商胡离别下扬州 忆上西陵故驿楼 为问淮南米贵贱 老夫乘兴欲东游 一辞故园十经秋 每见秋瓜忆故丘 今日南湖采薇蕨 何人为觅郑瓜州（原注：今郑〔礻必〕监审。） 沈范早知何水部 曹刘不待薛郎中（原注：水部郎中薛据。） 独当省署开文苑 兼泛沧浪学钓翁 李陵苏武是吾师 孟子论文更不疑（原注：校书郎孟云卿。） 一饭未曾留俗客 数篇今见古人诗 复忆襄阳孟浩然 清诗句句尽堪传 即今耆旧无新语 漫钓槎头缩颈鳊 陶冶性灵存底物 新诗改罢自长吟 孰知二谢将能事 颇学阴何苦用心 不见高人王右丞 蓝田丘壑漫寒藤 最传秀句寰区满 未绝风流相国能（原注：右丞弟，今相国缙） 先帝贵妃今寂寞 荔枝还复入长安 炎方每续朱樱献 玉座应悲白露团 忆过泸戎摘荔枝 青枫隐映石逶迤 京华应见无颜色 红颗酸甜只自知 翠瓜碧李沉玉□（上秋下瓦） 赤梨蒲萄寒露成 可怜先不异枝蔓 此物娟娟长远生 侧生野岸及江蒲 不熟丹宫满玉壶 云壑布衣鲐背死 劳人害马翠眉须 承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首 禄山作逆降天诛 更有思明亦已无 汹汹人寰犹不定 时时战斗欲何须 社稷苍生计必安 蛮夷杂种错相干 周宣汉武今王是 孝子忠臣后代看 喧喧道路好童谣 河北将军尽入朝 自是乾坤王室正 却教江汉客魂销 不道诸公无表来 茫茫庶事遣人猜 拥兵相学干戈锐 使者徒劳百万回 鸣玉锵金尽正臣 修文偃武不无人 兴王会静妖氛气 圣寿宜过一万春 英雄见事若通神 圣哲为心小一身 燕赵休矜出佳丽 宫闱不拟选人才 抱病江天白首郎 空山楼阁暮春光 衣冠是日朝天子 草奏何时入帝乡 澶漫山东一百州 削成如案抱青丘 包茅重入归关内 王祭还供尽海头 东逾辽水北滹沱 星象风云喜共和 紫气关临天地阔 黄金台贮俊货多 渔阳突骑邯郸儿 酒酣并辔金鞭垂 意气即归双阙舞 雄豪复遣五陵知 李相将军拥蓟门 白头惟有赤心存 竟能尽说诸侯入 知有从来天子尊 十二年来战场多 天威已息阵堂堂 神灵汉代中兴主 功业汾阳异姓王 上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州 大贤为政即多闻 刺史真符不必分 尚有西郊诸葛庙 卧龙无首对江〔氵贲〕 喜闻盗贼总退口号五首 萧关陇水入官军 青海黄河卷塞云 北极转愁龙虎气 西戎休纵犬羊群 赞普多教使入秦 数通和好止烟尘 朝廷忽用哥舒将 杀伐虚悲公主亲 崆峒西极过昆仑 驼马由来拥国门 逆气数年吹路断 蕃人闻道渐星奔 勃律天西采玉河 坚昆碧碗最来多 旧随汉使千堆宝 小答胡王万匹罗 今春喜气满乾坤 南北东西拱至尊 大历三年调玉烛 玄元皇帝圣云孙 漫成一首 江月去人只数尺 风灯照夜欲三更 沙头宿鹭联拳静 船尾跳鱼拨剌鸣 书堂饮既夜复邀李尚书下马月下绝句 湖月林风相与清 残樽下马复同倾 久弃野鹤如双鬓 遮莫邻鸡下五更 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 锦瑟 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 重过圣女祠 白石岩扉碧藓滋， 上清沦谪得归迟。 一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。 萼绿华来无定所， 杜兰香去未移时。 玉郎会此通仙籍， 忆向天阶问紫芝。 霜月 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。 蝉 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 赠刘司户〔艹贲〕 江风扬浪动云根， 重碇危樯白日昏。 已断燕鸿初起势， 更惊骚客后归魂。 汉廷急诏谁先入， 楚路高歌自欲翻。 万里相逢欢复泣， 凤巢西隔九重门。 悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 剑外从军远， 无家与寄衣。 散关三尺雪， 回梦旧鸳机。 乐游原 向晚意不适， 驱车登古原。 夕阳无限好， 只是近黄昏。 北齐二首 一笑相倾国便亡， 何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜， 已报周师入晋阳。 巧笑知堪敌万几， 倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾， 更请君王猎一围。 夜雨寄北 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 忆梅 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。 赠柳 章台从掩映， 郢路更参差。 见说风流极， 来当婀娜时。 桥回行欲断， 堤远意相随。 忍放花如雪， 青楼扑酒旗。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清， 相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚， 留得枯荷听雨声。 风雨 凄凉宝剑篇， 羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨， 青楼自管弦。 新知遭薄俗， 旧好隔良缘。 心断新丰酒。 销愁斗几千？ 梦泽 梦泽悲风动白茅， 楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少， 虚减宫厨为细腰。 寄令狐郎中 嵩云秦树久离居。 双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客。 茂陵秋雨病相如。 哭刘〔艹贲〕 上帝深宫闭九阍， 巫咸不下问衔冤。 广陵别后春涛隔， 湓浦书来秋雨翻。 只有安仁能作诔， 何曾宋玉解招魂。 平生风义兼师友， 不敢同君哭寝门。 杜司勋 高楼风雨感斯文， 短翼差池不及群。 刻意伤春复伤别， 人间惟有杜司勋。 杜工部蜀中离席 人生何处不离群？ 世路干戈惜暂分。 雪岭未归天外使， 松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客， 江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老， 当垆仍是卓文君。 隋宫 紫泉宫殿锁烟霞， 欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。 于今腐草无莹火， 终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主， 岂宜重问后庭花。 二月二日 二月二日江上行， 东风日暖闻吹笙。 花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。 万里忆归元亮井， 三年从事亚夫营。 新滩莫悟游人意， 更作风檐夜雨声。 筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书， 风云常为护储胥。 徒令上将挥神笔， 终见降王走传车。 管乐有才真不忝， 关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙， 梁父吟成恨有余。 无题二首（其一） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 无题四首 （其一） 来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠， 麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重。 （其二） 飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 （其四） 何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。 东家老女嫁不售， 白日当天三月半。 溧阳公主年十四， 清明暖后同墙看。 归来展转到五更， 梁间燕子闻长叹。 王十二兄与畏之员外相访，见招小饮， 时予以悼亡日近，不去，因寄。 谢傅门庭旧末行， 今朝歌管属檀郎。 更无人处帘垂地， 欲拂尘时簟竟床。 嵇氏幼男犹可悯， 左家娇女岂能望？ 愁霖腹疾俱难遣， 万里西风夜正长。 隋宫 乘兴南游不戒严， 九重谁省谏书函？ 春风举国裁宫锦， 半作障泥半作帆。 落花 高阁客竟去， 小园花乱飞。 参差连曲陌， 迢递送斜晖。 肠断未忍扫， 眼穿仍欲稀。 芳心向春尽， 所得是沾衣。 柳 曾逐东风拂舞筵， 乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日， 已带斜阳又带蝉。 为有 为有云屏无限娇， 凤城寒尽怕春宵。 无端嫁得金龟婿， 辜负香衾事早朝。 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 碧城三首（其一） 碧城十二曲阑干， 犀辟尘埃玉辟寒。 阆苑有书多附鹤， 女床无树不栖鸾。 星沉海底当窗见， 雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定。 一生长树水精盘。 端居 远书归梦两悠悠， 只有空床敌素秋。 阶下青苔与红树， 雨中寥落月中愁。 咏史 北湖南埭水漫漫， 一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦， 钟山何处有龙盘。 日射 日射纱窗风撼扉， 香罗拭手春事违。 回廊四合掩寂寞， 碧鹦鹉对红蔷薇。 齐宫词 永寿兵来夜不扃， 金莲无复印中庭。 梁台歌管三更罢， 犹自风摇九子铃。 十一月中旬至扶风界见梅花 匝路亭亭艳， 非时袅袅香。 素娥惟与月， 青女不饶霜。 赠远虚盈手， 伤离适断肠。 为谁成早秀？ 不待作年芳。 汉宫词 青雀西飞竟未回， 君王长在集灵台。 侍臣最有相如渴， 不赐金茎露一杯。 马嵬二首（其二） 海外徒闻更九州， 他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝， 无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马， 当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁？ 富平少候 七国三边未到忧， 十三身袭富平候。 不收金弹抛林外， 却惜银床在井头。 彩树转灯珠错落， 绣檀回枕玉雕锼。 当关不报侵晨客， 新得佳人字莫愁。 离亭赋得折杨柳二首 （其一） 暂凭樽酒送无□， 莫损愁眉与细腰。 人世死前惟有别， 春风争拟惜长条？ 【注】：□字为〔竖心＋廖无广〕，音聊， 依赖的意思。无□，即无聊。 （其二） 含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。 为报行人休尽折， 半留相送半迎归。 宫妓 珠箔轻明拂玉墀， 披香新殿斗腰支。 不须看尽鱼龙戏， 终遣君王怒堰师。 宫辞 君恩如水向东流， 得宠忧移失宠愁。 莫向尊前奏花落， 凉风只在殿西头。 代赠二首（其一） 楼上黄昏欲望休， 玉梯横绝月如钩。 芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。 楚吟 山上离宫宫上楼， 楼前宫畔暮江流。 楚天长短黄昏雨， 宋玉无愁亦自愁。 瑶池 瑶池阿母绮窗开， 黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里， 穆王何事不重来。 韩冬郎即席为诗，相送一座尽惊。他日余方追吟 “连宵侍坐徘徊久”之句，有老成之风，因成二 绝寄酬，兼呈畏之员外。（其一） 十岁裁诗走马成， 冷灰残烛动离情。 桐花万里丹山路， 雏凤清于老凤声。 板桥小别 回望高城落晓河， 长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去， 一夜芙蓉红泪多。 银河吹笙 怅望银河吹玉笙， 楼寒院冷接平明。 重衾幽梦他年断， 别树羁雌昨夜惊。 月榭故香因雨发， 风帘残烛隔霜清。 不须浪作缑山意， 湘瑟秦箫自有情。 重有感 玉帐牙旗得上游， 安危须共主君忧。 窦融表已来关右， 陶侃军宜次石头。 岂有蛟龙愁失水？ 更无鹰隼与高秋。 昼号夜哭兼幽显， 早晚星关雪涕收？ 夕阳楼 花明柳暗绕天愁， 上尽重城更上楼。 欲问孤鸿向何处， 不知身世自悠悠。 春雨 怅卧新春白袷衣， 白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 远路应悲春□晚， 残宵犹得梦依稀。 玉□缄札何由达？ 万里云罗一雁飞。 【注1】：□字为〔日宛〕。 【注2】：□字为〔王当〕。 楚宫 湘波如泪色□□， 楚厉迷魂逐恨遥。 枫树夜猿愁自断， 女萝山鬼语相邀。 空归腐败犹难复， 更困腥臊岂易招？ 但使故乡三户在， 彩丝谁惜攫长蛟。 【注】：□□ 为两个〔氵＋廖无广〕。 晚晴 深居府夹城， 春去夏犹清。 天意怜幽草， 人间重晚晴。 并添高阁迥， 微注小窗明。 越鸟巢干后， 归飞体更轻。 安定城楼 迢递高城百尺楼， 绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕， 王粲春来更远游。 永忆江湖归白发， 欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味， 猜意□雏竟未休。 【注】：□字为〔宛鸟〕。 天涯 春日在天涯， 天涯日又斜。 莺啼如有泪， 为湿最高花。 日日 日日春光斗日光， 山城斜路杏花香。 几时心绪浑无事， 得及游丝百尺长？ 龙池 龙池赐酒敞云屏， 羯鼓声高众乐停。 夜半宴归宫漏永， 薛王沉醉寿王醒。 泪 永巷长年怨绮罗， 离情终日思风波。 湘江竹上痕无限， 岘首碑前洒几多。 人去紫台秋入塞， 兵残楚帐夜闻歌。 朝来灞水桥边问， 未抵青袍送玉珂。 流莺 流莺飘荡复参差， 渡陌临流不自持。 巧啭岂能无本意， 良辰未必有佳期。 风朝露夜阴晴里， 万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听， 凤城何处有花枝？ 七月二十九日崇让宅宴作 露如微霰下前池， 风过回塘万竹悲。 浮世本来多聚散， 红蕖何事亦离披？ 悠扬归梦惟灯见， □落生涯独酒知。 岂到白头长只尔， 嵩阳松雪有心期。 【注】：□字为〔氵镬〕。 吴宫 龙槛沉沉水殿清， 禁门深掩断人声。 吴王宴罢满宫醉， 日暮水漂花出城。 常娥 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 常娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。 忆住一师 无事经年别远公， 帝城钟晓忆西峰。 炉烟消尽寒灯晦， 童子开门雪满松。 细雨 帷飘白玉堂， 簟卷碧牙床。 楚女当时意， 萧萧发彩凉。 无题二首 凤尾香罗薄几重， 碧文圆顶夜深缝。 扇裁月魄羞难掩， 车走雷声语未通。 曾是寂寥金烬暗， 断无消息石榴红。 斑骓只系垂杨岸， 何处西南任好风。 重帷深下莫愁堂， 卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦， 小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱， 月露谁教桂叶香。 直道相思了无益， 未妨惆怅是清狂。 贾生 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 谒山 从来系日乏长绳， 水去云回恨不胜。 欲就麻姑买沧海， 一杯春露冷如冰。 哭刘司户〔艹贲〕 路有论冤谪， 言皆在中兴。 空闻迁贾谊， 不待相孙弘。 江阔惟回首， 天高但抚膺。 去年相送地， 春雪满黄陵。 凉思 客去波平槛， 蝉休露满枝。 永怀当此节， 倚立自移时。 北斗兼春远， 南陵寓使迟。 天涯占梦数， 疑误有新知。 花下醉 寻芳不觉醉流霞， 依树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后， 更持红烛赏残花。 正月崇让宅 密锁重关掩绿苔， 廊深阁迥此徘徊。 先知风起月含晕， 尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展转， 鼠翻窗网小惊猜。 背灯独共余香语， 不觉犹歌起夜来。 微雨 初随林霭动， 稍共夜凉分。 窗迥侵灯冷， 庭虚近水闻。 曲江 望断平时翠辇过， 空闻子夜鬼悲歌。 金舆不返倾城色， 玉殿犹分下苑波。 死忆华亭闻唳鹤， 老忧王室泣铜驼。 天荒地变心虽折， 若比伤春意未多。
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悬梁刺股是一项古代的惩罚方式，旨在促使被刺者情感转变、改过自新。在这个故事中，太公望耐心地教育了姜太公，让他意识到了自己的过失和责任，最终成功改变了自己，投效周朝。
悬梁刺股的原理是通过痛苦来刺激被刺者的思想，使其认识到自己的错误，发生转化，从而改过自新。这种惩罚方式存在的意义是为了达成更高的社会秩序和治理。不过现代法制体系废除了悬梁刺股和酷刑等非人道的惩罚方式。
悬梁刺股的具体步骤是：先在一个高低相间、悬于空中的梁上，悬挂一些尖刺或短针，再让被刺者蹲在梁下，并再次提醒其过失和责任，并要求其在短时间内认识到自己的错误，否则就会被刺伤。这样一来，被刺者将经历剧烈的肉体痛苦和思想谴责，从而促使其彻底认识到自己的过失，发生思想转变。
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